- "Tao, şeyleri kapsar ve hâdiseleri ihtiva eder ama, ikisiyle de tanımlanabilir değildir. Tao hakkında okur, düşünür ve yazarsınız, ama bunların hiçbiri Tao değildir; hiçbir zihnî teori Brahman'a (rahib) bile yakın değildir... Bunu "varlığın ancak varlıkla anlaşılabileceği" şeklinde "anlaşılmaz yaşanır"a tercüme ettirsek bile, netice değişmez: teorik düşünceyi veya yaşananı, Tao ne doğrulamakta ve ne de yalanlamaktadır. Tao adına düşünülen veya yaşanılanın ifadeye döndüğü yer herhangi bir sözdür ve "mutlak" değildir. Oysa, gerekli olan bu dilsizlik değil, MUTLAK FİKİR'dir!.."