Hegel’e göre, devlet “içsel olarak akılcı bir varlık”tır. Ancak “bu ince yapı,” genel olarak Aydınlanma’nın, özel olarak da Kantçı felsefenin belirgin özelliği olan soyut akıl kavramı temelinde anlaşılamaz: “felsefe akla uygun olanın aranması olduğundan, tam olarak bu nedenden dolayı, var olanın ve gerçeğin anlaşılmasıdır, tek taraflı ve boş bir akıl yürütme ile nerede nasıl var olduğunu Tanrı’nın bildiği -ya da nerede olduğunu pekala bildiğimizi söyleyebileceğimiz- bir öte dünyanın yaratılması değildir.”
Sayfa 79 - İletişim Yayınları.