Mesela sevgi ve vicdan bakımından fakir çok geri bir insanın tekamülü için dualite prensibi ve değer farklılaşması mekanizması gereğince zıt değerler ile karşılaşması Sevgi _kin Adalet_ zulüm iyilik_ kötülük gibi kavramlar ile yüz yüze gelmesi ve böylece otomatik olarak bir kıyas bilgisi kazanması ve dengesini bulabilmesi lazımdır.Bunun için de onun diğer bedenler ile ilişkiye girmesi icap eder
Sayfa 61 - MTİAD1950Kitabı okudu
·
93 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.