Rothbard ve takipçileri, klasik liberal teoriye yönelik eleştirilerinde genelde Hume-Smith ve Hayek’in temsil ettiği anti rasyonalist anlayışın bireysel özgürlükleri temellendirilmede güvenilir ve geçerli bir yaklaşım olmadığı tezine dayanırlar. Hume’un aklın kapasitesinin sınırlı olduğu önermesinin, doğal hukuk anlayışı üzerinde tahripkar etkiler yarattığını öne süren Rothbard’a (2009a:15) göre, “...inşa aklının kendisi için en uygun amacı belirleyebileceği hakkındaki tabiat kanunu görüşünün aksine Hume insanların amacını nihayette sadece duygular belirlediği görüşünü savunmuş ve buradan aklın yerinin bu duygulara teknisyenlik ya da hizmetçilik yapmak olduğunu söylemiştir.
Rothbard için Hume’un tutku ve hislere teslim olmuş felsefesinin tersine doğal hukuk felsefesinde insanın “hedefler”inin bizzat akıl aracılığıyla seçeceği “doğru akıl”ın (right reason) insanı kendisi için uygun hedeflere ve araçlara yönelteceği kabul edilir.
Sayfa 131 - SOBİAD: Hukuk ve İktisat Araştırmaları Merkezi