Kur'ân, Levh-i Mahfuzda yazılıdır. Cebrail'in ve Hz. Peygamber'in onda herhangi bir tasarrufa hakları yoktur. Cebrail tarafından sırf mânâ halinde indirilen birtakım hadisleri Rasûlullah'ın söz halinde ifade etmesi ihtimali vardır. Böylece vahiy, kaynak itibariyle Allah'tan olduğun-dan dolayı iki kısım olduğu ortaya çıkmış oluyor:
a) Tilâvet olunan vahiy: Kur'ân-ı Kerîm,
b) Tilâvet olunmayan vahiy: Sünnet.
Ancak Kur'ân-ı Kerim ile Hadis-i Şerif'in şu farkını bilmek gerekir. Kur'ân-ı Kerîm'in hem manası, hem lafzı vahiydir. Hadis-i Şerif'in ise sadece manası vahiydir. Hadis-lerin lafızları, Hz. Peygamber'e aittir. Kaynağı vahiy olduğundan dolayı, Kur'ân'a müracaat etmek nasıl emredilmiş ise, Hz. Peygamber'e müracaat etmek de emredilmiştir.
Sayfa 27Kitabı okudu
·
76 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.