Mutlak olarak kaza ve kaderin değişmesi muhaldir! Zira takdir olunan bir iş aynen vâkî olursa, demek vukuu İlâhî murada uygunmuş... Vâkî olmadığı takdirde de vâkî olmaması İlâhî murad icabıymış... Böyle anlamak lâzımdır. Çünkü "İbram" yâni bir vakıanın "mübrem" kat'î olması ancak yaradıcının hükmünden ibarettir. Vukuu İlâhî hükümle kesinleşen bir işde herhangi bir gayret ve himmet ne ifade eder?!.
Sayfa 87 - Parçalar -Efendi Hazretlerinin; ders, takrir ve mektuplarından-, Hikmet ve Kader(Bir Mektuptan), 4. Basım, Büyük Doğu yayınlarıKitabı okudu