Gönderi

O öyle bir mevcuttur ki onun var olması için ne “O’nunla oldu.” ne “O’ndan oldu. “ ne de ”O’nun için oldu . ”denecek hiçbir sebep bulunamaz. O, ne maddedir ne de madde ve mevzu ile kaimdir. O’nun varlığı her maddenin ve her mevzunun dışındadır.
·
33 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.