Euripides'in Herakles'inde salt ve pratik mantığın duruş noktasından hareketle teolojinin çifte ve çelişik bir eleştirisi yapılır.
ben ne tanrıların kendilerini günahkar aşklara kaptıracaklarını, ne de
onların birbirlerini zincire vuracaklarını sanıyorum. Buna hiç inanmadığım
gibi, birinin öbürüne efendisiymiş gibi hükmedeceğine de hiç inanmam.
Bir tanrı, gerçekten tanrı ise, hiçbir şeye ihtiyacı yoktur... " [1341-1345].
Çünkü salt mantığın ışığında tanrı -eğer tanrı varsa tabii- bir mükemmeliyet olmalıdır. İnsan modeline göre yaratılmış tanrılar, der Herakles, "şairlerin aşağılık uydurmalarından başka bir şey değildir" [1346]. Ancak pratik mantığın ışığında tanrı -eğer tanrı varsa tabii yeryüzündeki bütün kötülüklerin sorumluluğunu taşımalıdır. Adil tanrı imgesi, bütün insani deneyime aykırıdır.
Sayfa 116Kitabı okudu
·
90 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.