Riyayı zemmeden birçok ayet ve hadis vardır. Fakat hepsini burada zikretmeye gerek yoktur. Akıllı bir müslümana zikrettiğimiz kadarı yeterlidir. Hatta akıl, az bir tefekkürle riyanın ne kadar kötü olduğunu hemen anlayabilir. Çünkü riya, Allah'a tazim ve O'na yakınlaşmak için konulan ibadeti bunlardan başka şeylere aracı yapmaktır. Bunda, ibadeti konulduğu hikmetin tersine çevirmek, meşru olanın hilafına hareket etmek ve insanlara, kendisinin bu ibadetle Allah'a tazim ve yakınlaşmayı kastettiğini bildirerek sahtekârlık yapmak vardır. Halbuki durum böyle değildir. Tam aksine ameliyle insanlara yakınlaşmayı ve onlar tarafından sevilmeyi kastetmiştir. Eğer insanlar onun bu niyetini bilseler, ondan nefret ederler ve onu terk ederler. Allah Teâlâ ise onun durumunu bilmektedir. Dolayısıyla o kişiye buğzetmesi daha evladır. Böyle bir amelde Allah ile alay etme durumu vardır. Bundan Allah'a sığınırız.
Sayfa 160
·
157 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.