Her eylemin öncesinde yatan bir sebep olduğu için insanın özgür olmadığını söylerler. Oysa insan her daim 'şimdi'nin içinde hareket eder. Ve 'şimdi', zamanın dışındadır; geçmiş ile gelecek arasında bir bağdır sadece. Bu sebeple 'şimdi'nin içinde insan her zaman özgürdür.