fakat zaten bizim hak sözü ve doğru olanı savunmamız, sözün buna ihtiyacı olduğundan değil, bizim doğrunun yanında durmaya ihtiyacımız olduğundandır. söz zaten doğrudur fakat biz kendi doğruluğumuzu onun yanında durarak ispatlarız.
Sayfa 96
Diğer bir İngiliz kuruluşu da, Türk Petrol Şirketidir. Bu şirket, hisselerinin yüzde 65'i İngiliz hükümetine ait olan İngiliz- İran Petrol şirketi ile sıkı bir ilişki içindedir. Türk Petrol Şirketi, Mezopotamya'nın tüm petrol yataklarını sömürmede hak iddia etmektedir. Ama şimdi, Ankara hükümeti, Amerikan kapitalistlerine Çester imtiyazını biçimsel olarak tanımış bulunuyor. Çester imtiyazı, imtiyaz sahibine, bir demiryolu inşa etmek ve bu yol hattının her iki yanında on millik bir alan içinde kalan tüm toprak zenginliklerini işletmek hakkını vermektedir. Burada söz konusu olan bölge, petrol, bakır ve demir bakımından olağanüstü zenginliktedir. Böylece, Amerikalılarla İngiliz ve Fransız petrol çıkarları arasında Musul bölgesi etrafında şiddetli bir çatışma başgöstermiştir. Amerika Birleşik Devletleri hükümeti, Çester grubunun taleplerini destekleyeceğini açıklamıştır. Gerçi Amerika'daki bazı etkin gazeteler, ABD'nin Orta Doğudaki kavgaya bulaşmaması için uyarılarda bulunmaktaysalar da, Harding hükümeti bir petrol hükümetidir ve Çester grubu Standard Oil şirketi ile birlikte hareket etmektedir. Bu yüzden de Amerikan hükümetinin Çester'in çıkarlarını enerjik bir şekilde savunacağını beklemek doğru olur.
Sayfa 65 - İ. Amter, 23 Mayıs 1923, Internationale Presse-KorrespondenzKitabı okudu
gençsin ve çocuk ve evlilik istersin
ama sorarım sana
çocuk istemeyi hak etmiş bir adam mısın
sen muzaffer - nefsini yenen misin? duygularına söz geçiren - faziletlerine buyuran mısın?
yoksa arzunda dile gelen hayvan - ihtiyaç mı?
yalnızlık mı yoksa? - nefsinle bağdaşmazlık mı?
dilerim ki zaferinle hürriyetin çocuk özlesin
zaferine ve kurtuluşuna canlı âbideler dikesin
sen kendinden öte inşa etmelisin
ama kendin inşa edilmelisin önce
beden ve ruha dimdik
sadece ileri doğru değil
yukarı doğru da üretmelisin kendini
bunun için evlilik bahçesi
yardımcın olsun senin!
Sayfa 94Kitabı okudu
Allah'ı sözünün savunulmaya ihtiyacı var mıdır?
...
İhtiyacı yoktur elbet. Fakat zaten bizim hak sözü ve doğru olanı savunmamız, sözün buna ihtiyacı olduğundan değil, bizim doğrunun yanında durmaya ihtiyacımızın olduğundandır. Söz zaten doğrudur fakat biz kendi doğruluğumuzu onun yanında durarak ispatlarız.
Sayfa 96Kitabı okudu
Mobbing Bank Diyor ki;
Türk Fırtınası
Nereden bilebilirdim yaşamımın bir fırtına estirmeye ait bir görev olduğunu!
Dokuz yaşında aldım ilk yaramı on iki Eylül sabahında!
O yara büyüttü beni!
Anlatımın Harikalığı
Armut ağacından inince ,yani benlik vehmini terk edince fikir, göz ve söz eğrilikten kurtulur
…..
Armut ağacından inince —yani benlik vehminden geçip ayılınca—Allah’ın rahmet o ağacı değiştirir.
…..
Gösterdiğin bu tevazudan dolayı Cenab-ı Hak senin gözüne doğru görmek hassasını ihsan eder.
Gelin kendi kendimize ve kendimiz için yaşama neşesini tadalım, yalnız olmaktan korkmamıza yol açan gayriihtiyari mekanizmadan sıyrılıp bir ilişki içine girmenin doğru nedenlerini bulalım. İlişkide olmasak da sevildiğimizi ve desteklendiğimizi hissettirecek, kaynağını aşktan almayan, samimi, derin ve sağlam ilişkilerle güçlendirelim çevremizi. Sınırlarımızı ve bizim için neyin kabul edilebilir olduğunu öğrenip bu sınırların duyulmasını sağlayalım. Hem belki de, her heteroseksüel ilişkinin külfete dönüşmeye mahkûm olduğunu söylemek söz konusu olmadığından (iyimser bir insanım), kendi beklentimizle uyumlu, bizi hak eden, aşk ilişkisinin-diğer tüm ilişkiler gibi- ötekine sahip olmaya ve onu sömürmeye değil de dinlemeye, saygıya ve karşılıklı desteğe dayandığını düşünen partnerlerle karşılaşmayı umabiliriz.
GAYB MESELESİ
Gaybı Allah bilir ama Nur Risaleleri'nden yaptığımız bu alıntılardan, evliyanın gaybı bildiği sonucu çıkmaktadır.(Hâşâ) Nitekim bu kanaat Nur Risaleleri'nde açık olarak belirtilmiştir:
Madem Hz. Ali (R.A.) "ene medînetu'l-'ilmi ve 'aliyyun babuha" hadisine mazhardır. Hem madem Şah-ı Velayet ünvanını alarak
Sayfa 216 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Nur risaleleri'nin kaynağı
Nurşin'de bir müddet kaldıktan sonra Hizan'a döndü. Sonra medrese hayatını terkederek pederinin yanına geldi ve bahara kadar evde kaldı. O sırada şöyle bir rüya görür:
Kıyamet kopmuş, kâinat yeniden dirilmiş. Molla Said, Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâmı nasıl ziyaret edebileceğini düşünür. Nihayet sırat köprü sünün başına gidip durmak
Sayfa 31 - Süleymaniye vakfıKitabı okudu
Mobbing Bank Diyor ki;
Dijital Peygamberler
Pozitif enerjinin yükselen bilinci emperyalizmi telaşlandırdı.
Pozitif bilincin yükselmesinin arkasında ki gücü biliyorlar.
Emperyalizm ise negatif gücün arkasında yaratanı gösterip kendileri olduğunu gizleyerek toplumları aldatıyorlar.
Ülkeyi, dünyayı, kişisel yaşamlarımızı, siyasi ve ekonomik gelişmeleri, tabiat