Halil İbrahim

Halil İbrahim
@halil_17
Sınıf Öğretmeni
Ankara - Çanakkale
937 okur puanı
Mayıs 2019 tarihinde katıldı
Bizim gönül verdiğimiz karakter, mesuliyetin harekete geçirdiği, hareketlerinde cüz'î ve hâle ait zaruretleri ve menfaatleri aşan tecrübesini korumaya yarayan siper değil, mücadele için kılıç yapan samimî îman sahibi isyankâr vatandaşın karakteridir.
Sayfa 203
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
İzafiyecilik, hakikatin en müthiş düşmanıdır. Hakikât inkârla bir defa öldürülür; fakat izafiyeciliğin elinde her gün ölmektedir. Çünkü izafiyecilik, "her fikrin doğruluğu başka bir ölçüte göredir" diyor. Böylece kâinattaki bütün fikirler, birbirine tutunarak durabilen cansızları andırıyor ve kâinat, istifâdemiz için karşımızda duran, fakat kendiliğinden bir kıymet taşımayan büyük bir manken oluyor.
Sayfa 198
Evvelâ kendi varlığımıza, kendimize karşı cihâd açmak, bizde bizi harap eden unsurları ele geçirmek gerekiyor. Önce kendi yaşayışımızın, kendi hareketlerimizin sert ve ciddî tenkîdini yapalım. Düşmanın fenâsı ve en tehlikeli olanı, bizi kazanarak içimizden vurandır. Bizim benliğimize nüfuz edip orada kendi öz mâlikânesi gibi, âsude yaşayan düşmanlarımız vardır. Asıl cihâd, mukaddes cihâd bunlara karşı açılan cihattır.
Sayfa 195
İnsan denen şahsiyet, köklerini mâziye salmış bir ağaç gibidir. Kökler yüzyılların derinliğine gömülürse, şahsiyet büyüktür. Bin yılları aşarsa şahsiyet harikadır. Kırk, elli yıllık olunca şahsiyet hastadır. Kurtarıcı el beklemektedir, öyle bir el ki, bu ağacı yüzlerce yıllık mazinin sağlam, ruh ve hayat dolu topraklarına gömsün.
Sayfa 169
Kötülük işlememek, namuslu olmak için kâfi değildir. Namusumuz, yapılacak birtakım hareketlerimizde, hareket prensibimizde ve davranış tarzımızda görülecektir. Namuslu adam, elinin ve zekâsının uzanabildiği kadar geniş ufuklar içinde harekete geçmeyi vazife bilir, hareketsizliğin günah olduğuna inanır. Namuslu adam, çalışmayı çalışma olduğu için sever; eserinin meyvesini başkalarına bırakmaktan hoşlanır. Namuslu adam, hareketinin sonucu üzerine hesap yapmadan önce düşünür, hareket eder, çalışır. Namuslu adam, sade kendi hareketinin feyzine sığınarak faziletle ahlâkın mutlaka muzaffer olacağına inanır. Namuslu adam, ferdî hayatını, bir ömürlük hareketler serisinin tecrübe devresi olarak kabul eder; "çalıştım ve hayatımı iyi kullandım" diyen büyük insan gibi dünyaya gözlerini yumar.
Sayfa 161