Daha Sonra Dönüp Bakmak için Kitaba Dair Aldığım Birkaç Not
*Aruzla yazılmış.
*Hâfız Hâtem etkisi.
*Doğu'ya dair imgeleri kullanıyor.
*İslami kavramlara yer veriyor.
*Batılı birinin Divan yazması bakımından önemli bir eser.
*Faust'un yazarının bu eseri kaleme almış olması değerini arttırıyor.
Üçüncü Sır
Puan vermedi
"Şu hadsiz kâinâtı şenlendiren, bilmüşâhede (gözle görünen), rahmettir. Ve bu karanlıklı mevcûdâtı ışıklandıran, bilbedâhe (açıkça), yine rahmettir. Ve bu hadsiz ihtiyâcât içinde yuvarlanan mahlûkâtı terbiye eden, bilbedâhe, yine rahmettir. Ve, bir ağacın bütün hey’etiyle (yapısıyla) meyvesine müteveccih (yönelen) olduğu gibi, bütün kâinâtı insana müteveccih eden ve her tarafta ona baktıran ve muâvenetine (yardımına) koşturan, bilbedâhe, rahmettir. Ve bu hadsiz fezâyı ve boş ve hâlî âlemi dolduran, nurlandıran ve şenlendiren, bilmüşâhede, rahmettir. Ve bu fânî insanı ebede namzet eden ve ezelî ve ebedî bir Zâta muhâtab ve dost yapan, bilbedâhe, rahmettir."
Ey insan, madem rahmet böyle kuvvetli ve cazibedar ve sevimli ve mededkâr bir hakikat-ı mahbubedir. "Bismillahirrahmanirrahîm" de, o hakikata yapış ve vahşet-i mutlakadan ve hadsiz ihtiyacatın elemlerinden kurtul ve o Sultan-ı Ezel ve Ebed'in tahtına yanaş ve o rahmetin şefkatıyla ve şefaatıyla ve şuaatıyla o Sultan'a muhatab ve halil ve dost ol!
Evet kâinatın enva'ını hikmet dairesinde insanın etrafında toplayıp bütün hacatına kemal-i intizam ve inayet ile koşturmak, bilbedahe iki haletten birisidir: Ya kâinatın herbir nev'i kendi kendine insanı tanıyor, ona itaat ediyor, muavenetine koşuyor. -Bu ise yüz derece akıldan uzak olduğu gibi, çok muhalâtı intac ediyor. İnsan gibi bir âciz-i mutlakta, en kuvvetli bir Sultan-ı Mutlak'ın kudreti bulunmak lâzım geliyor.- Veyahut bu kâinatın perdesi arkasında bir Kadîr-i Mutlak'ın ilmi ile bu muavenet oluyor. Demek kâinatın enva'ı, insanı tanıyor değil; belki insanı bilen ve tanıyan, merhamet eden bir zâtın tanımasının ve bilmesinin delilleridir.
Ey insan! Aklını başına al. Hiç mümkün müdür ki: Bütün enva'-ı mahlukatı sana müteveccihen muavenet ellerini uzattıran ve senin
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
-Spoiler-
Birçok açıdan havada kalmış kısımlar vardı. Örneğin Hatem'e ne oldu, Marta neden ihanet etti, Bûme'nin Yüzüncü Ad kitabına olan takıntısı ne oldu, Yüzüncü Ad neydi?.. Bu kadar fazla şeyin okuyucuya bırakılması hoşuma gitmedi. O kadar ayrıntılı, ilmek ilmek işlenmiş bir kitap çok aceleyle bitirildi bana kalırsa. Ama bunları bir kenara koyarsam sosyoloji, tarih, din ve Doğu-Batı kültürleri çok güzel bir şekilde harmanlanmıştı. Okurken çok zevk aldım ve bilgilenmiş hissettim. 33 günde bitirmiş olmam tamamen benden kaynaklı, yoksa çok akıcıydı kitap :)
1665 yılında, Doğu’da yaşayan son Cenevizlilerden biri olan Baldasarre Embriaco’nun hikâyesiyle başlıyor her şey. Lübnan’ın Cübeyl kentinde kaybettiği bir kitabı bulmak için yola çıkıyor. İncil’de yazdığına göre ertesi yıl, yani 1666’da dünyanın sonu gelecekti ve bu felaketi önlemenin tek yolu, Allah’ın varlığına işaret eden “Yüzüncü Ad”ın bilinmesiydi. Bu adın yer aldığı söylenen gizli bir kitap ise, yedi-sekiz yıl önce yaşlı ve yoksul bir Müslüman olan Hacı İdris tarafından Baldasarre’a verilmişti. Fakat Hacı İdris kitabı verdikten hemen sonra vefat etti ve Baldasarre kitabı okumaya fırsat bulamadan, İstanbul’a giderken Fransa Sarayı görevlisi Şövalye Hugues de Marmontel’e çok yüksek bir fiyatla satmak zorunda kaldı.
Baldasarre, kitabı satmanın verdiği pişmanlığı yaşarken, yeğeni Cabir’in ısrarıyla kitabın peşine düşmeye karar verdi. Cabir ve Habib ile yardımcısı Hatem, Baldasarre’nin yanında yolculuğa çıktılar. Bir süre sonra Baldasarre’nin gençlik aşkı Marta ve kasabanın dul bir kadını da onlara katıldı. Bu yolculuk onları İstanbul’dan Londra’ya, Ege Adaları’ndan Ceneviz’e, İzmir’den Konya’ya, Amsterdam’dan Lizbon’a kadar uzanan bir serüvene sürükledi.
Yol boyunca İzmir’deki Sabetay Sevi ayaklanmasını, 1666’daki Büyük Londra Yangını’nı, Hollanda-İngiltere Savaşları’nı ve Konya’daki veba salgınını bizzat gözlemlediler. Baldasarre için bu yolculuk, sadece kayıp bir kitabı bulma çabası değil, aynı zamanda o dönemin karmaşık tarihsel ve toplumsal olaylarına tanıklık ettiği bir serüvene dönüştü.
Hz Adem'den başlayarak birçok peygamberin kişilik özelliklerini yansıtmaya çalışmış. (Faydalı)
Hz Adem'den başlayarak birçok peygamberin kişilik özelliklerini yansıtmaya çalışmış. (Faydalı)
Puan vermedi·64 syf.·
2025 371. kitabı
"İçinde yaşadığın zamanın önüne geçip, gelecek zaman içinde yaşamaya sakın kalkma!!! Fırat'ın sularında yıkanan şu insanlara bak: Akıntıyla nasıl olsa gelecek olan sulara karşı yüzmek için kendilerini zorlamıyorlar; önceki sular gibi, o suların da gelip geçmesini
bekliyorlar..
Jan Potocki
Geceye düşsel bır kıtapla veda edelim
Hadi gelin "Gizemli, çekici, düşsel, şiirsel, çarpıcı ve renkli bir Doğu öyküsünü okuyalım
Jan Potocki koluna girip Hafız'ın yolculuğuna çıktığınızda bu öykünün içinde size de yer olduğunu göreceksiniz. Çok çok uzun yıllar öncesinde geçen, zekice kurgulanmış bu küçücük kitabın cüssesine bakıp aldanmamak gerek
""İyiliksever Müslümanlar, sizden, tüm Müslümanların en iyisi ve en cömerti Hatem Tai adına sadaka bekliyorum."
"Ben on yıldan bu yana onun adına sadaka dilenirim, bana verdiğiniz parayı da onun iyiliği sayesinde almış oldum." s:12
Çok keyifli bir yolculupun
sonuna geldik 
Hafız'ın Yolculuğu
Jan Potocki
Geceye düşsel bır kıtapla veda edelim
Hadi gelin "Gizemli, çekici, düşsel, şiirsel, çarpıcı ve renkli bir Doğu öyküsünü okuyalım
Jan Potocki koluna girip Hafız'ın yolculuğuna çıktığınızda bu öykünün içinde size de yer olduğunu göreceksiniz. Çok çok uzun yıllar öncesinde geçen, zekice kurgulanmış bu küçücük kitabın cüssesine bakıp aldanmamak gerek
""İyiliksever Müslümanlar, sizden, tüm Müslümanların en iyisi ve en cömerti Hatem Tai adına sadaka bekliyorum."
"Ben on yıldan bu yana onun adına sadaka dilenirim, bana verdiğiniz parayı da onun iyiliği sayesinde almış oldum." s:12
Çok keyifli bir yolculupun
sonuna geldik Hafız'ın Yolculuğu