Esmâ
@hemmmrah
22 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
“Ey Rabb’imiz! Bizi hidayete erdirdikten sonra kalplerimizi kaydırma, bizi katından rahmet bağışla , hiç şüphesiz bağışlayıcı Sensin. Ey Rabb’imiz, geleceğe şüphesiz bir günde tüm insanları bir araya toplayacaksın.Hiç şüphesiz Allah vaadinden caymaz.”
Âl-i İmran 8,9
Sayfa 173
Reklam
Ya Peygamber (s) senden sonra “Ehl-i Beyt’ine neler yaptılar...Hüzün Ayı
*
“Elbette ki Allah siz Ehl-i Beyt’ten her kötülüğü gidermek ve sizleri tertemiz kılmak ister.”( Ahzap Suresi, 33)
Yine Muhammed’in (s.a.a) peygamberliğinin mükâfatının “Ehl-i Beyt’i sevmek” olduğunu Kur’an'da açıkladın ve buyurdun ki:
“De ki, ey Resul! Ben sizden, yakınlarımı (akrabalarımı) sevmekten başka bir mükâfat istemiyorum.”
Ve yine buyurdun ki:
“De ki, benim sizden peygamberliğimin mükâfatı olarak istediğim şey, sizler içindir (kendi yararınızadır…).” (Sebe Suresi, 47) (Yâni “Ehl-i Beyt’i sevmek, onları saadete kavuşturur” diye söylemesini emrettin.)
Ve buyurdun ki: “De ki, peygamberliğime karşı sizden bir karşılık istemiyorum. Meğerki dileyen bir kimse Rabbine bir yol bula.” (Furkan Suresi, 57) Demek ki, onlar (Ehl-i Beyt), sana ulaşan yol ve rızana vardıran vesîle idiler.
Onun (Peygamberin) ömrünün günleri sona erince de, velisi Ali ibn-i Ebu Tâlib’i (a.s) hidayetçi olarak tayin etti.
[Nudbe duasından]
İmam Hüseyin’in yaptığıda buydu.İslam
Bu Zafer, başka sancaklar altında değil, inanç sancağı altında kazanılan zaferdir.Başka amaçlar uğruna değil , Allah’ın dininin , O’nun Şeriatının zaferi için girişilen bir cihaddır.Herhangi bir yurt için değil , belirtilen şartları taşıyan “ İslam Yurdu” korunmasın uğruna verilen bir cihad.Ne ganimet ve ne şöhret için… Ne belirli bir toprağı ve ne de bir kavmi korumak için… Ne aile ve çocuk savunması için… Yalnız onları Allah’ın dinine karşı belirecek bir fitneye karşı korumak için.
Sayfa 146
İnsanın kâinata, hayata, insanî gelişmelere, sosyal statülere, değer ölçülerine, ahlâka, geleneklere ve bunlar gibi insan psikolojisi ile ondaki gelişmelere bakış tarzını etkileyen inanç kavramlarına ilişkin ilimlerin tümünde İslâmiyet , “ ilim başka, âlim başka” şeklindeki basmakalıp görüşü tanımaz.
Sayfa 131