Hiçbirimiz masum değiliz!
Puan vermedi
Rus Aleksandr Herzen'in Suçlu Kim? eseri, yalnız bir aşk hikâyesi ya da aile dramı değildir. Eser, dönemin Rus toplumunu, eğitim anlayışını, sınıf farklılıklarını ve bireyin toplum içindeki yalnızlığını eleştiren güçlü bir toplumsal romandır. Rusya özelinde yaşadığımız dünyayı da anlatıyor!
Merkez de emekli General Alexsey Abramoviç'in ailesi yer alır. Generalin köylü bir kadın olan Dünya'dan evlilik dışı bir çocuğu olur. Daha sonra Glafira Lvovna ile evlenir ve eşinin isteğiyle çocuğunu yanına alır. Ancak çocuk aile içerisinde hiçbir zaman gerçek bir sevgi ve aidiyet duygusu göremez. Bu durum, eserin temel eleştirilerinden biri olan sevgisiz eğitim ve yanlış aile anlayışını ortaya koymaktadır. Ailenin çocuklarına ders vermesi için getirilen Dmitri Yakovleviç, yoksul bir doktorun oğludur. Eğitimli, dürüst ve idealist bir gençtir. Ancak hayatı boyunca sınıfsal engellerle mücadele etmek zorunda kalır. Roman boyunca Herzen, insanın karakterini belirleyen şeyin doğuştan gelen özelliklerinden çok aldığı eğitim ve içinde yaşadığı toplumsal koşullar olduğunu göstermektedir.
En dikkat çekici karakterlerden biri de Vladimir Beltov'dur. İyi eğitim almış, dünyayı gezmiş, zengin ve kültürlü bir insan olmasına rağmen hayatında bir amaç bulamaz. Bürokrasiye dayanamaz, görevini bırakır ve sürekli bir arayış içinde yaşar. Dmitri'nin eşine aşık olması ise yalnızca bir aşk meselesi değil, aynı zamanda dönemin aydın insanının yaşadığı kimlik ve amaç bunalımının sembolüdür. Onun gelişiyle bir aile parçalanır; kadın hastalanır, koca içkiye yönelir ve çocuk sahipsiz kalır.
Romanın ismindeki soru burada anlam kazanır: Suçlu kimdir?
Herzen'in cevabı tek bir kişiyi işaret etmez. Ne yalnızca Beltov suçludur ne Dmitri ne de kadın. Asıl suçlu; bireyleri mutsuz eden, onları sevgisiz
Puan vermedi·96 syf.·
2026 121. kitabı
Bizler tecrit etmeyi bir iktidarın dayatılması olarak görme eğilimindeyizdir ki bu da tecrit edilen halkı pasif kurbanlar
haline getirir... S:12
Kime yabancı denir? Bir devletin ülkesinde bulunan, fakat o devletin vatandaşı olmayan kişilere genellikle “yabancı” denir.
Richard Sennett in düşünce hayatı insanların şehirlerde nasıl yaşadıklarını araştırmakla geçmiştir. Bu ki çok kaydegerr bır calısma olmus okur için,
Kitabımız 
Başkalarına Aşık Kadınlar
dünyanın en büyük iki şehri olan Venedik ve Paris'i ziyaret ederek sürgünlerin hem coğrafi hem de manevi mekân içindeki durumu üzerine düşünüyor.
Kitap 
Yabancı iki bölümle karsılıyor okuru,
İlk bölümde Rönesans dönemi Venediki'nde devletin dayattığı yabancılık statüsünün zengin bir topluluk kimliğine tercüme edildiği Yahudi gettosunu ele alıyor
. İkinci bölümde ise siyasi sürgünlerin toplandığı on dokuzuncu yüzyıl Parisi'nde yerinden olma deneyiminin şehrin kültürüne nasıl sızdığını ressam Manet ve Rus yazar Herzen'in günlük notları üzerinden anlatıyor. Son derece çarpıcı siyasi saptamalar ve kültürel gözlemlerle dolu bu küçük kitabın, özellikle antropolojik bir fenomen olarak milliyet ve milliyetçilik hakkında söyledikleri uzun bir tartışmayı hak ediyor.
Buyurun Yabancı
Richard Sennett in düşünce hayatı insanların şehirlerde nasıl yaşadıklarını araştırmakla geçmiştir. Bu ki çok kaydegerr bır calısma olmus okur için,
Kitabımız Başkalarına Aşık Kadınlar
dünyanın en büyük iki şehri olan Venedik ve Paris'i ziyaret ederek sürgünlerin hem coğrafi hem de manevi mekân içindeki durumu üzerine düşünüyor.
Kitap Yabancı iki bölümle karsılıyor okuru,
İlk bölümde Rönesans dönemi Venediki'nde devletin dayattığı yabancılık statüsünün zengin bir topluluk kimliğine tercüme edildiği Yahudi gettosunu ele alıyor
. İkinci bölümde ise siyasi sürgünlerin toplandığı on dokuzuncu yüzyıl Parisi'nde yerinden olma deneyiminin şehrin kültürüne nasıl sızdığını ressam Manet ve Rus yazar Herzen'in günlük notları üzerinden anlatıyor. Son derece çarpıcı siyasi saptamalar ve kültürel gözlemlerle dolu bu küçük kitabın, özellikle antropolojik bir fenomen olarak milliyet ve milliyetçilik hakkında söyledikleri uzun bir tartışmayı hak ediyor.
Buyurun Yabancı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Jin Jiyan Azadî
MUST - READ! Eine berührende Geschichte iranischer Frauen, erzählt aus einer persönlichen Perspektive, und ihr mutiger Kampf um Freiheit und Selbstbestimmung.
Dieses Buch hätte den deutschen Buchpreis gewinnen müssen
Olay örgüsününden ziyade karakterleri ile ön plana çıkar bir Rus klasiği Suçlu Kim. Rus toplumsal yapısını yansıtan neredeyse bütün karakterler mevcut. Soylular , yabancılar , burjuvalar , memurlar , çiftlik sahipleri , uşaklar. Hepsinin tek tek geçmişine dönüyor ve okuyucuya tanıtıyor kitap. Minikte bir aşk detayı var.
Evet her önemsediğim kitap sonrası belli metinlerini alıntılayacağım ve kelimeleri açıklayacağım bir seri yapacaktım, buyursunlar:
Drahoma : Hristiyanlarda ve Musevilerde, bir evlenmede, gelinin güveye verdiği para ya da mal. Türklerde geçerli usul çeyizdir. Avusturya'da yasal zorunluluktur.
Anaforcu: Emeksiz, karşılıksız, yolsuz kazancı huy edinmiş olan kimse.
Jimnaz: Ortaöğretimin yapıldığı okul.
Diyakoz: Hıristiyanlarda, papaz yardımcısı. Ruhban derecesinin ilk basamağı diyakozluktur, papazlık ve piskoposluktan farklı olarak evlenme hakkına sahiptir.
Perhizkâr: Nefsini tutan, zararlı şeylerden, günahlardan sakınan kimse.
Il faudra les inventer: İcat etmek gerek
Zındık: Tanrıya ve ahrete inanmayan, dinsiz, inançsız, tanrısız.
Çünkü sosyalizm yalnız işçilerin ya da dördüncü dedikleri zümrenin sorunu değil, daha çok zındıklık, tanrısızlık; yerden göğe yükselmek için değil, göğü yere indirmek kastıyla inşa edilmiş bir Babil Kulesidir.
1 verst 1066 metredir.
Benliklerinden azat olmanın, hayatın sonuna kadar öz varlığı içinde kendini bulamayanların kötü sonuna uğramamayı sağlayacağına inanırlar.
Kukuleta: Genellikle yağmurluk, kaban, manto gibi bir giyeceğe dikili bulanan, ayrı olarak da kullanılabilen, soğuktan korunmak için başa geçirilen başlık.
Redingot: Resmi tören ya da toplantılarda giyilen, etekleri uzun, arkası yırtmaçlı, çift sıra düğmeli erkek ceketi.
Vakur: ağırbaşlı, onurlu.
Mater Dolorosa: Kederli Ana (İsa'nın gerildiği çarmıhı kucaklayan Meryem Ana için kullanılır.)
Herzen bu romanında 19. Yüzyıl Rus toplum yapısındaki derin çelişkileri bütün çıplaklığı ile eleştirel bir anlayışla dile getiriyor. Romanda en yakınlarına bile yabancılaşmış, birbirilerini anlamayan kendi iç dünyalarına gömülmüş amaçsız karakterler yansıtılmış ve bu karakterlerin niçin bu durumda oldukları yazar tarafından sorgulanarak asıl suçlu okuyucuya buldurulmaya çalışılmış. Roman karakterlerinin psikolojik durumları çok başarılı bir şekilde yansıtılmış ve iç çözümleme , bilinç akışı tekniği başarılı bir şekilde yazar tarafımdan uygulanmış. Aslında roman gerek konusu itibarı gerekse anlatım özelliklerine bakılacak olursa Dosyoyevskinin Suç ve Ceza romanından bir takım esintiler taşumakta . Roman ana karakterleri Beltov ve Lyubov arasındaki yasak aşk ilgi çekici bir özellik kalmaktadır romana.
Romantik delikanlı Dmitry Krutsiferski, kalpsiz büyük hanımın yanında kalan, evlilik dışı ilişkiden doğan Lyubov adlı romantik bir kızla evlenir. Taşranın sıradanlığına rağmen mutlu evliliklerine hayat verirler. Sonra sahneye Beltov isimli zengin, zeki ve şüpheci bir genç adam çıkar. İşi gücü olmayan bu taşra kentinde neden bulunduğunu kendisinin bilmediği Beltov, Lyubov’a aşık olur, Lyubov eğitimli , tutuklu ve güçlü Beltov’un çekim gücüne karşı koyamaz. Bu üç kişi arasındaki gergin ilişki, her ne kadar birbirlerini sevip saysalar da, yıkıma doığru gitmelerine sebep olur. Herzen, dönemin romantik özgür aşkıyla yetişen ama tutucu taşranın sınırlarına sıkışmış üç kişinin, hayatın ezici gerçekleri karşısında adım adım nasıl çözüldüklerini gösterirken suçlu kim diye soruyu doğrudan okuyucuya yöneltir.
Beğenerek okuyacağınız güzel bir roman olduğu düşüncesindeyim...