📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
“Bir örümcek, dokumacının çalışmasını andıran faaliyetlerde bulunur ve bir arı, bal peteğini yaparken bazı mimarları utandırır.
Ama en kötü mimarı en iyi arıdan daha en başından ayırt eden
şey, mimarın peteği balmumundan yapmadan önce kafasında
kurmuş olmasıdır” ( Marx, 2011, 182). Vigotski’ye göre bu durum
onun “deneyimin ikizleşmesi” olarak adlandırdığı şeyi ifade eder:
“ Marx’ın sözünü ettiği şey insan emeği sürecinde kaçınılmaz olan
deneyimin ikizleşmesidir… Biz bu durumu ikiz deneyim olarak
adlandıracağız”
Dahası, insan bilinci doğal değil, tarihseltoplumsal bir görüngüdür; Engels’in belirttiği gibi gerek insan
eli, gerek insan zihni ve bizzat toplumsal varlığı veya insanın
toplumsal bir hayvan (zoon politikon) olarak ortaya çıkışı insan
emeğinin (ve en geniş anlamda insan faaliyetinin) sonucudur
(1975, 456). Bu yüzden de insan toplumu ve bilinci belirli tarihsel üretim biçimlerince belirlenir, farklı toplumsal biçimlerde
gerçekleşir ve bundan dolayı farklı tarihsel yasalarca yönetilir.