Fantastik edebiyat tutkunu herkesin mutlaka kulağına çalınmıştır Puslu Kıtalar Atlası. Popüler olup içeriği bilinmeyen şeyler kategorisinde bir eserdir. Bu bakımdan zeka gibidir: Zeka da herkeste bulunur, herkes tarafından taktir edilir ama kimse tarafından kullanılmaz. Yani Puslu Kıtalar Atlası’nı çoğu kişi duymuştur ama çok az kişi okumuştur ve ben de yakın zamana kadar işte o Çoğu Kişi grubuna dahildim.
Eh tabii ki artık kitabı okuduğuma göre geçmiş zaman kullanabiliyor ve kendimi ait olduğum yer olarak hissettiğim “Çok Az Kişi” grubuna dahil edebiliyorum.* Bir nevi evime geri dönmüş oluyorum. Ve şu kadarını söyleyeyim; insanın evi gibisi yok. O tartışmalar, kavgalar, stres, gerilim ve baskı… bir dakika bir dakika... bu ev, yanlış ev oldu sanki. Gerçi başka ev var mı ki?
Eeeee…. evet, şey, ııı... evet, devam edelim.
*Büyük bir güruh olan ve her şey hakkında en doğru fikirlere sahip Elalem grubuna hiç ait olamadım mesela. Elalem hep düzeltmeye çalıştı beni. Ya da her zaman onların ne diyeceklerini tahmin etmeye çalıştırıldım.
Çok Az Kişi grubu kadar gibi niş olmasa da en az o grup kadar sevdiğim bir diğer grubum ise; “Beklentilerin Hazzı” adını verdiğimiz ve her çarşamba toplanarak beklentilerimizi değerlendirip beklentilerimize ayar çektiğimiz felsefi bir grup. Grup olarak; beklentilerin kontrol altına alınmasının ve hatta mümkünse hiç beklenti yaratılmamasının eserden maksimum hazzı almamıza ve eseri doğru değerlendirmemize olanak sağlayacağına inanıyoruz. Veya kısaca; yüksek beklentilerin eserlerin yarattığı hazzı azaltacağına inanıyoruz.*
*Nasıl bir felsefe grubu bir şeye İNANIR ki? diyenleri duyuyor gibiyim. Eh bu konuyu da perşembe günleri toplandığımız “Felsefe Nedir? Kimin için Yapılır? Kimi Kandırıyoruz?” isimli grubumuzda detaylıca irdeliyoruz. (Grup
Tasavvuf geleneğinde de kırk rakamı sıkça kullanılmıştır. Tarikata intisap edenlerin kırk günlük ön perhizini simgeleyen çile, Hz. Ali’nin (r.a.) kırklar meclisinin sâkisi kabul edilmesi, dünyayı tedvir eden ermişlerin sayısının kırk oluşu ve buradan türeyen “kırklara karışmak” deyimi, Bektaşîlik’teki kırklar meydanı, kırklar şerbeti, kırk budak ve kırk makam, insan hamurunun kırk gün boyunca rahmet yağmurlarınca yıkandığı vb. hususlar bunlar arasında sayılabilir.
Bundan başka telakkiler de mevcuttur: Mehdî kırk yaşında hurûc edip kırk yıl dünyada kalacak; Ölen birinin ardından kırk gün Kur’an okunup kırkıncı gün dua yapılır; yenilen haram lokma da kırk gün bedenden çıkmaz. Hz. Musa Tur dağında Allah Teâlâ ile 40 gün görüşmüştür. Ayrıca bir çok peygambere peygamberlik 40 yaşında verilmiştir
İslâm dininde bazı kitapların kırk bölüm halinde düzenlenmesi (meselâ İmam Gazzâlî’nin İḥyâʾü ʿulûmi’d-dîn’i) ve masallarda kırk durak veya kırkıncı kapının bir mutlu son oluşu, arınmanın kırk gün sürmesi gibi hususlar bu sayının bir olgunluk ve tamlık ifadesi için kullanıldığını gösterir.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
“Dilim Türkü Gönlüm Gazel” Üzerine Derkenar
"Dilim Türkü Gönlüm Gazel" Şair Mehmet Kurtoğlu'nun, Tebeşir Yayınları aracılığıyla okurlarıyla buluşturduğu şiir kitabı. Yüz yirmi sayfa hacmindeki kitapta yaklaşık yüz şiir yer almaktadır. İki bölüm şeklinde tasniflenmiş olan şiirlerin, ilk bölümü olan "Dilim Türkü Gönlüm Gazel" şairin kırklı yaşlarının şiirlerinden oluşmakta, ikinci bölüm olan "Gurbeti Olmayan Diyar" yine şairin yirmili yaşlarının şiirlerinden müteşekkildir. Bir nevi, yirmili yaşlar ile kırklı yaşların, aşka bakışı şiirleriyle bu şekilde inşa edilmiş olduğu görülüyor. Başka bir ifadeyle, yirmili yaşların adrenalini, iştiyakı, tez canlılığı ve duygu zenginliği ile kırklı yaşların olgunluğu ve tecrübesi bir araya getirilmiş gözüküyor.
Kitabın ana teması beşeri aşk olarak nitelendireceğimiz karşı cins, kadın aşkıdır. Bununla bağlantılı olarak yalnızlık, bunalım, yabancılaştırma, varoluş sancısı, hafakan ve ölüm temalarının da işlendiğini görmekteyiz. Özellikle ikinci bölümde marazi/ karamsar bir halet-i ruhiyatı da görmek mümkün. Şair, ataerkil bir zihniyette büyümüştür. Ve şiirlerini bu minvalde işlediğini, aşka yaklaşımını da bu çerçevede görülmesi gerektiğini istemektedir. Şair, güzel kadın aşkına dair utanma, çekingenlik ve mahcubiyet duygusu yaşamıştır. Elbette bu gayet normal bir durumdur. Şairin, sunuş yazısından mülhem söylersek; bazen kadına kutsiyet atfederek aşırıya kaçılabilmektedir. Gerçekte karşı cinse açılamamasından olsa gerek şiirlerinde bu şekilde terennüm eder. Diyeceklerini şiirleriyle söyler. Şiir gibi muğlâk ve sembolik bir dilde kendisini böylelikle ifade eder. Ve ayrıca hakikatteki kadınlar hayalindeki kadınlarla bir türlü örtüşmez. Kadına duyulan aşkla ilgili şu meşhur berceste mısraı hatırlayarak, şairin şiirlerini desteklemiş
Puan vermedi·282 syf.·
2022 21. kitabı
Gece Yarısı Kütüphanesi
Evet bir kitap daha bitmiş oldu. Konu olarak beğendiğimi ifade etmeliyim.
Kitabın kahramanı Nora Seed'in hayatındaki yanlış tercihleri sebebi ile duyduğu pişmanlıklar ve yaşadığı depresyon sonucunda hayatına ilaç içerek son vermesi...
Nora Seed gibi hisseden ve yanlış tercihler yaptığı fikrine kapılarak ile hayatına son vermeyi düşünen bir çok kimse var aslında.
Bu durumda olanlar için farklı bir bakış noktası gösterebilecek bir kitap olduğunu düşünüyorum. Maalesef çoğu insan kendi olmak yerine başkalarının kendisine vermiş olduğu rolü oynuyor. Elbette bu durum o kimse de büyük hayal kırıklığına ve mutsuzluğa sebep olabiliyor. Çoğu zaman kendi istediğini değil başkalarının istediklerini yapma uğraşı bir ömür boyu mutsuz bir hayat sürdürmeye sebep oluyor. Bazıları bu durumla başa çıkabiliyor bazıları çıkamıyor. Bazıları Nora Seed gibi hayatta kendisini mutlu edecek hiçbir şeyin kalmadığını düşünerek bu hayattan ayrılmayı bir kurtuluş olarak görüyor.
Kitapta tercihlerin bizim elimizde oldu fakat sonuçların bizim elimizde olmadığı anlatılmakta. Anı yaşamanın önemi ve yaşadığımız zamanın kıymetini bilmek aslolanın bu olduğu eğer hayatı böyle yaşarsak, ortaya çıkacak sonuçlardan pişmanlık duymanın gereksiz oluşu ifade edilmekte.
Ben bu fikre tamamıyla katılıyorum.
Her ne kadar kitap konu ve kurgu da başarılı olsa da bazı bölümlerde gereksiz uzatmalar sıkılmalara sebep oldu diyebilirim. Bir de her yeni hayat formunda hurç bir şeyi hatırlaması sinir bozucuydu. Bu durum kitabın ortalarında kitabın sonucunun nasıl olacağına dair bir fikir oluşturdu bende ve sonunda haklı çıkmama üzüldüm.
Neyse son olarak fazla ters köşe yapmayan ama konu ve kurgu olarak yeterli bulduğum bir roman diyebilirim.
Herkese İyi okumalar.
Uzun zamandır elimin altından kayıp giden bir kitaptı. Hafızamızdan kaybolan masallar misali evin bir köşesinden bir ötekine taşınır dururdu. Taki oturduğum yerde tekrar kitapla göz göze gelinceye kadar. Sanki “Kendine bir iyilik yap ve oku” dercesine. Okudum ve an be an çocukluğuma , çocukluğumun içindeki geçmişime akıp gittiğimi hissettim. Evet. Masal. Geçmiş zamanın izinden peşimizden gelmiş, belleğimizde kendine yer edinmiş ve ne olur ben de belleğinixin bir parçasıyım unutmayın beni dercesine sarıp sarmalamaya başladı beni. Belki eksikti belki yorgun argın kelimeler vardı kitabın ruhunda ama özünü, ruhunu, sıcaklığını , paylaşımını, neşesini elektriğin olmadığı , televizyonun hayatımıza girmediği, insanın insana dokunduğu, kelimelerin iyilikle işlendiği, sözün -özün terki zaman olmadığı bir dönemde hurç etmişim masalı mağerse. Ruhları Şad olmuşların günlerce evimizin loşluğunda anlattıkları masalların çocuğuydum ben ve bu kitap beni taa oralara götürdü. Eminim ki herkesin hayatında vardır küçük de olsa bir masal dokunuşu. İyi okumalar
