nakledildiğine göre ibrahim bin edhem hazretleri, sızmış hâldeki bir sarhoşun pis kokulu ve bulaşık ağzını yıkamış, bunu niçin yaptığını soranlara da:
"eğer yüce Allah'ın adını zikretmek için yaratılan dil ve ağzı bulaşık olarak bıraksaydım, hürmetsizlik olurdu." demişti.
adam ayıldığında ona:
"horasan zâhidi ibrahim bin edhem senin ağzını yıkadı." dediler.
bu durumdan mahcub olan sarhoşun gönlü de uyandı ve:
"öyleyse ben de tevbe ettim." dedi.
böyle bir hâle vesîle olan ibrâhim bin edhem hazretleri'ne rüyasında hak katından şöyle nidâ edildi:
"sen bizim için onun ağzını yıkadın! biz
de senin için onun kalbini yıkadık!"
Sayfa 103Kitabı okudu
Mizana (tartıya) namazdan başlanacak ve kılınan namazlarn sevapları ile kılınmayan namazların günahları çok büyük boyutlarda ve ağır olacağından, mizandaki sevap - günah dengesinin belirlenmesinde en önemli ağırlık, namaz olacak!..
Dünyada tevbe eden ve günahlarından arınan mü'minler mezarda tutsak olmaz. Diledikleri an Mekkeye gidip Kabeyi tavaf eder, Medine'de Peygamberimizi ziyaret eder ve gökyüzünde dolaşırlar. Ayrıca diğer peygamberlerle, evliyalarla, ölen yakınları ve dostlarıyla görüşüp sohbet ederler.
Ölüm, ruhun beden zindanından kurtulup Berzah âleminde özgürlüğüne kavuşması demektir.
İbrahim bin Edhem Hazretleri buyurur ki:
İlahi muhabbetteki vecd ve istiğrakımız müşahhas bir şey olsaydı; krallar onu bizden alabilmek için bütün hazinelerini de krallıklarını da feda ederlerdi.
Sayfa 37Kitabı okuyor
Bedensel ve ruhsal açıdan cennetteki yaşam koşullarına göre yaratılan insanlar için de bu dünya, gerçekten çok dar ve sıkıcıdır./Syf.45
Şu anda yol ayrımındayız ve karşımızda iki tabela var: Birinde "Cehenneme gider" ve diğerinde "Cennete gider" yazıyor. Direksiyon elimizde, karar bizde ve Azrâil de peşimizde!/Syf.39
Her nefis ölümü tadacaktır. Sonra bize döndürüleceksiniz. (Ankebut, 57)/Syf.25