İbrahim B.
@ibrahim_bt49
Muslim , Evli
Fırın İşletmecisi
Muhasebe
İstanbul
Muş, 1 Ocak
59 okur puanı
Nisan 2022 tarihinde katıldı
Biz, bir olayı ona bir ad vererek anlamlandırırız. Bir hastalığa yanlış teşhis koymanın sonuçları neyse, bir olayı yanlış adlandırmanın sonuçları da odur, diyorum. Ve adlandırma işlemini bu bakımdan önemsiyorum.
Sayfa 26 - İZ YAYINCILIK
Kimileri de tanımlanan şeyi kendince bir daha tanımlamaya kalkıyorlar.
(6) Vehhabilik:1000Kitap
Bu fırka Allah'ın semåda bulunduğuna inanan, tasavvuf büyüklerine evliyâü'ş-şeytan demekten utanmayan bozuk bir taifedir. Yüksek din tahsil ve ihtisası yapacağız diye Arabistan'a giden temiz Türk gençleri bu bozuk fırkanın pençesine düşme tehdidi altındadırlar. Vehhabi propagandacıları, içlerinde sapık fikirler bulunan kitaplarını, ülkemizde bol bol basıp bedava dağıtmaktadırlar. Bunlara karşı uyanık olmak her ferasetli Müslümanın vazifesidir.
Tasavvufu dokunulmaz ilan edenler, sahabenin iman ettiği gibi iman edenleri ‘tekfirci’ diye yaftalıyor; ama kendileri delilsiz biçimde insanlara ‘bozuk fırka, sapık taife’ diyerek en ağır tekfiri yapıyor.
Biz Allah’ın dinine Allah’ın anlattığı gibi inanırız;
– Cariye hadisi nasılsa öyle kabul ettiğimiz gibi.
– İstiva ayeti nasılsa öyle kabul ettiğimiz gibi.
Nassları reddedip kendi yorumunu dine dönüştürmek asıl bid’attır.
Sonra da buna itiraz edenlere suç atıyorlar.
Kısacası problem bizde değil: Delilsiz konuşup sonra başkalarını suçlayan bu çelişkili zihniyettedir.”
BİR KARDEŞLİK AFETİ: GIYBETDin
Ebû Hureyre’den (ra) şöyle rivayet edilmiştir:
“Allah Resûlü (sav) ashâbına, ‘Gıybet nedir bilir misiniz?’ diye sordu.
Sahabe, ‘Allah ve Resûl’ü daha iyi bilir.’ dedi.
Allah Resûlü (sav), ‘Gıybet, kardeşini, hoşlanmadığı bir şeyle anmandır.’ buyurdu.
Bu sırada Allah Resûlü’ne (sav), ‘Benim söylediğim şey kardeşimde varsa o zaman ne buyurursun?’ diye soruldu.
Bunun üzerine Allah Resûlü (sav), ‘Söylediğin şey kardeşinde varsa onun gıybetini yapmış olursun. Eğer söylediğin şey onda yoksa o zaman kendisine iftira etmişsin demektir.’ buyurdu.” (Müslim 2589)
Makalenin tümünü geçen gün okumuştum çok faydalı buldum tüm kardeşlerime tavsiye ederim.
Özellikle şu bölüm çok dikkat çekiciydi:
“Çoğu insan, insan kanını dökmenin haram olduğunu bilir, ancak insan şahsiyetini ayaklar altına almanın haram olduğunu idrak edemez.
Yine çoğu insan başkasının malında Allah’ın (cc) sınırlarını çiğnemenin haram olduğunu bilir, ancak dedikodu yaparak onun şahsiyetini ayaklar altına almanın haram olduğunu bilmez.”
Kardeşler burdan tümünü okuyabilir inşallah.
tevhiddergisi.org/dergiler/td/146...
1K’da eklendi 
Tevhid - Sayı 146 (Mayıs 2025)