Hz Muhammed(S.a.v) Şöyle buyurdu:
"Kişi dostunun dini üzeredir. Bu bakımdan sizden herhangi biriniz kiminle dostluk ettiğine iyice baksın."
Ebu Davud(4833), Tirmizi (2379), Ahmed (2/303,304)
Sayfa 145 - Guraba YayıneviKitabı okudu
Üstünlüğün ölçüsü "mal" değildir, eksikliğin ölçüsü de "fakirlik" değildir!!!
Temizliğin dört mertebesi vardır:
Birincisi: Bedeni manevî ve maddî pisliklerden ve fazlalıklardan temizlemektir.
İkincisi: Organları günahlardan ve masiyetlerden temizlemektir.
Üçüncüsü: Kalbi kötü huylardan ve nefret edilen ayıplardan temizlemektir.
Dördüncüsü: İçini Allah'tan başkasından temizlemektir.
Sayfa 40 - Guraba yayınlarıKitabı okuyor
Mümine sövmek fısk;
Şunu bil ki gıybeti dinleyen,gıybete ortak olmuş olur.
Diliyle karşı çıkmadıkça gıybeti dinlemis olmanın günahından kurtulamaz.
Eğer korkarsa kalbiyle karşı çıkar.
Eğer kalkıp gitmeye veya başka sözlerle gıybeti kesmeye gücü yeterse bunu yapması gerekir.
Peygamber Sallallahu aleyhi ve sellem'den şöyle dediği rivayet edilmiştir:
"Kimin yaninda bir müminin aleyhinde konuşularak küçük düşürülür de ona yardıma gücü yettiği halde yardım etmez ve buna
engel olmazsa Allah Teâlâ da kıyamet günü insanlar arasında onu zelil eder."
(İmam Ahmed bin Hanbel)
Sayfa 257Kitabı okudu
Kendi nefsini ıslah etmeden başkasını ıslah etmeye çalışmaktan sakın. Dışını ıslahtan önce içini ıslah et: hırs, haset, riya ve kendini beğenmişlik gibi kötü sıfatlardan onu temizlemekle meşgul ol...
Sayfa 31 - Guraba yayınlarıKitabı okuyor
Ali İbnu'l-Huseyn (radıyallahu anhuma) abdest aldığı zaman rengi sararırdı.
"Nedir abdest alırken sendeki bu hal?" diye sorulunca şöyle cevap verdi:
"Kimin huzuruna çıkmak istediğimi bilir misiniz?"
Sayfa 44 - Guraba yayınlarıKitabı okuyor
İlmîn afetleri ve kötü âlimlerle ahiret alimlerinin beyanı;
Hatem el-Esam dedi ki:
"Sekiz tane mesele öğrendim:
1-İnsanlara şöyle bir baktım, gördüm ki herkesin sevdiği bir şey var.
Fakat kabre vardığı zaman sevdiğinden ayrılıyor.
Kabirde benimle beraber olmaları için iyiliklerimi kendime dost edindim.
2-Allah Teala’nın "Kim Rabbinin huzurunda duracağından korkar ve nefsini arzularından
Sayfa 37Kitabı okudu
İman nasıl olmalıdır;
Hacda şeytan taşlamak gibi sadece taabbüdi olan kısım.
Şeriatın bundaki maksadı kulun kulluğunu ortaya koyması için o fille denenmesidir.
Akıl o taşların oraya atılmasına bir anlam veremez, zaten manasını anlayacağı şeyi yapmaya kendi tabiati yardım edip onu yapmaya davet edecegi için akıla uyan şeyleri yapmakla kulun ihlâs ortaya çıkmaz.
Zira akıl kavrayamasa da itaattir asıl kulluk!
Bilinmelidir ki karşısındakine galip gelmek ve övünmek için yapılan tartışmalar, kötülenmiş ahlakın kaynağıdır. Kendisine yetişemeyenleri küçük gördüğü için sahibi kibirden, benzerlerinin çoğundan yüksekte olduğu için kendini beğenmişlikten kurtulamaz. Riyadan da kurtulamaz. Çünkü günümüzdeki tartışmacının genel gayesi, insanların onun galip geldiğini bilmesi, ona dilleriyle teşekkür etmeleri ve övmeleridir.
Ömrünü güzel konuşmak gibi, nadir şeyleri ezberlemek gibi tartışmada yararlanacağı, fakat âhirette hiçbir yararı olmayan ilimlerle geçirir...
Sayfa 32 - GurabaKitabı okuyor
Ebû Hureyre(ra) rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sav) şöyle buyurmuştur
"Kim bir yol tutar da o yolda ilim ararsa Allâh'u Teâlâ ona cennete giden yolu kolaylaştırır..."
Sayfa 22 - Guraba/ Müslim(2699):Tirmizi(2648):Ahmed:2/252,322,407:İbn Mace(225):İbn Hıbban(78):Hâkim:1/88-89Kitabı okuyor