II. LE BON' UN KİTLE RUHU TANIMI
Üstelik sadece örgütlenmiş kitlenin bir parçası olması bile insanın, medeniyet merdiveninde gerinin gerisi birkaç basamak inmesine yol açar. Yalıtılmış halde bulunuyorken kültürlü, görgülü bir birey olabilir; kalabalıkta ise o, bir barbardır. Yani içgüdüleriyle hareket eden bir yaratıktır. İlker varlıklar gibi, içinden nasıl geliyorsa öyle hareket eder, birdenbire parlar, vahşice eylemlere girişir, coşkulara ve kahramanlık gösterilerine kaptırır kendini |
Sayfa 14Kitabı okudu
II. LE BON'UN KİTLE RUHU TANIMI
İdare edilmek, zulüm görmek ister ve efendilerine karşı da korku duyar. Temelde bütünüyle muhafazakar bir karaktere sahiptir, bütün yeniliklere, ilerlemelere karşı derin bir nefret ve geleneklere de sınırsız bir saygı duyar.
Sayfa 15 - Roman YayınlarıKitabı okudu
II. LE BON'UN KİTLE RUHU TANIMI
Bir kitle neyin doğruyu ve neyin yanlışı oluşturduğu konusunda hiçbir kuşku taşımadığı ve üstelik büyük bir güce sahip bulunduğunun da bilincinde olduğu için otoriteye inançla itaat ettiği ölçüde de hoşgörüsüzdür.
Sayfa 15 - Roman YayınlarıKitabı okudu
II. Le Bon' un Kitle Ruhu Tanımı
Kalabalıkta her duygu, her davranış bulaşıcı, hem de ileri dercede bulaşıcıdır; öyle ki, bireyin kendi kişisel çıkarını kitle çıkarına feda ettiği görülür.
Sayfa 18Kitabı okudu
II. LE BON' UN KİTLE RUHU TANIMI
Bilinçli olarak adlandırdığımız eylemlerimiz,
zihinde, büyük ölçüde kalıtsal etkiler
tarafından yaratılan bilinçsiz bir alt katmanın ürünüdürler I
Sayfa 10Kitabı okudu
II. LE BON’ UN KİTLE RUHU TANIMI
‘Bir kitle neyin doğruyu ve neyin yanlışı oluşturduğu konusunda hiçbir kuşku taşımadığı ve üstelik büyük bir güce sahip bulunduğunun da bilincinde olduğu için otoriteye inançla itaat ettiği ölçüde de hoşgörüsüzdür. Güce saygı duyar ve sadece bir tür zayıflık olarak gördüğü nezaket karşısında hafifçe etkilenebilir ancak. Kahramanlarından talep ettiği şey güçlülük hatta bazen de zorbalıktır. İdare edilmek, zulüm görmek ister ve efendilerine karşı da korku duyar. Temelde bütünüyle muhafazakar bir karaktere sahiptir, bütün yeniliklere, ilerlemelere karşı derin bir nefret ve geleneklere de sınırsız bir saygı duyar.’
Sayfa 15 - Oda yayınları