İPEK YOLU MODA PROJESİ
Dünyanın bilinen "Türk Desenli" İlk Pantolonu
Alman Arkeoloji Enstitüsü'nün Avrasya Bölümü'nün Pekin şubesinin dünya çapında çok sayıda kurumla birlikte yürüttüğü bir araştırma projesidir. Araştırma, Doğu Asya'da 3.000 ila 1.000 yıl önce giyim ve mobilyalara odaklanıyor. 2013'ten 2016'ya kadar proje, "Nesnelerin Dili - Sosyal Gelişmeler Bağlamında Maddi Kültür" teklif çağrısının bir parçası olarak Federal Eğitim ve Araştırma Bakanlığı tarafından finanse edildi.
Binlerce yıl önce ölen Tarım Havzası sakinlerini Batı Çin'deki müzelerde görenler onları asla unutmayacaktır. Aşırı kuraklık onları ve eşyalarını çürüme ve kayıptan kurtardı.
Mumyalanmadılar, bu yüzden mumyalanmadılar, bandajlanmadılar veya Mısır'daki gibi bağlanmadılar. Yas tutanlar onu giydirdiler, yeni saçlarını yapıp son yattığı yere yatırdılar ve bugün hala yararlı ve değerli olduğunu düşündüğümüz şeylerle birlikte mezara gömdüler. Şeylerin özelliklerini ve etkilerini ne kadar yakından analiz edersek, o zamanlar insanlar için ne anlama geldiklerini daha iyi anlayabiliriz. Giysileri de korunmuştur. Giysiler erkeği yarattığı ve birçok kişisel özellik gösterdiği için, geçmiş bir çağdan insanlarla gerçekten tanışma izlenimi özellikle güçlüdür. Görünüşe göre tek yapman gereken onu uyandırmak. Prof.Dr.Mayke Wagner, 2019
***
Turfan Yanghai Sitesi Doğu Türkistan- (burada sürekli batı çin vurgusu yapılıyor oysa anılan tarihlerde buralar İskit-Saka,Hiung Nu (Hun) , Göktürkler ve Türk Boylarının egemenlik ve kültür alanlarıydı) -buluntuları giysi (binici pantolonu )ve eşyalar üzerinde desen ve motiflerin de Türk desenleri olduğunu yazmayı nedense unutuyorlar.Doğu İran Oxus Uygarlığı diyorlar ki aynı şeyleri tekrarlamaya gerek yok Oxus’un ötesi tarih boyunca İskitya-Turan-Türkistan
Güneşin batışını seyrediyorsun
İpek kirpiklerini ıslatarak
Yüreğimdeki gemiler yosunların arasından sürüklenirken
Gökyüzünün derinliklerini kalbinde hissediyorsun.
— g.orhanlı
Reklam
Ley’Lâ…
Ley’Lâ’sıdır, her aşkı dâre çeken vefâsız
alır avuçlarına öper ısırganları,
Eylül mü vurdu güllerimi bilemiyorum; beklemek yakışmaz bana geceyi,
Yâr kokusu yayılsın diye kaldırımlara; özlem, beyaz bir gül açar bağrında,
Ley’Lâ’sıdır, her aşkı dâre çeken vefâsız; aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır,
Aşk ölümcül bir hülyadır anlayamadığım; ey sarı gök bulutu, ey ıstırab gülşeni…
Ley’Lâ, aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır,
Ley’La, aşk ölümcül bir hülyadır
anlayamadığım,
Ley’Lâ, aşk ipek bir karanlıktır
kollayamadığım,
Ley’Lâ, aşk gizemli bir şarkıdır
dinleyemediğim,
Ley’Lâ, aşk isyankâr bir korkudur
sonlayamadığım,
Ley’Lâ, aşk veremli bir türküdür
söyleyemediğim,
Ley’Lâ, aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır,
Ley’Lâ, her aşkı dâre çeken vefâsız Ley’Lâ’sıdır…
19/06/2026
…🖋️biR’ münZ’evî üstâd
biR’ münZ’evî üstâd…
biR’ münZ’evî üstâd…Ley’Lâ…
Ley’Lâ, aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır,
Ley’La, aşk ölümcül bir hülyadır
anlayamadığım,
Ley’Lâ, aşk ipek bir karanlıktır
kollayamadığım,
Ley’Lâ, aşk gizemli bir şarkıdır
dinleyemediğim,
Ley’Lâ, aşk isyankâr bir korkudur
sonlayamadığım,
Ley’Lâ, aşk veremli bir türküdür
söyleyemediğim,
Ley’Lâ, aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır,
Ley’Lâ, her aşkı dâre çeken vefâsız Ley’Lâ’sıdır…
19/06/2026
…🖋️biR’ münZ’evî üstâd
biR’ münZ’evî üstâd…
Nurullah Genç
Nurullah Genç ( aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır )
biR’ münZ’evî üstâd…
Nurullah Genç
Nurullah Genç ( aşk cefâ ülkesinde umudun rüyasıdır )
İslam medeniyeti bir şehir medeniyetidir. Medine (şehir) kelimesiyle din (medeniyet) aynı kökten gelir. Kurtuba’dan Semerkand’a, İstanbul’dan İsfahan’a kadar uzanan coğrafyada kurulan şehirler, sadece taştan binalar değildi. Doğayla kavga etmeyen, insanı ezmeyen, merkezine hayatı (camiyi, pazarı, mektebi) alan, taşın ve ahşabın dehasını konuşturan bir estetik anlayışı vardı.
Proaktif Ders: Bugünün betonlaşan, insanı yalnızlaştıran dünyasına karşı; doğayla barışık, estetik değeri yüksek, mahalle kültürünü ve insan fıtratını koruyan yeni yaşam alanları (mimari projeler) sunabilmek, bu medeniyetin proaktif devamıdır.
3. Hukuk, Ticaret ve Güven Zeminli İş Etiği
İslam medeniyetinin küresel bir güç olmasının arkasında sadece askeri başarılar yoktu; muazzam bir ticaret ve hukuk ağı vardı. İpek Yolu ve Baharat Yolu üzerinde kurulan kervansaraylar, ahilik teşkilatı, fütüvvet anlayışı, ticareti sadece para kazanma aracı değil, bir "toplumsal denge ve ahlak" alanı olarak kodladı. Güven (Emin olmak), bu medeniyetin en büyük sermayesiydi.
Proaktif Ders: Batı’nın sadece kar odaklı kapitalist sisteminin tıkandığı, Doğu’nun ise kurumsallaşmakta zorlandığı bugünün iş dünyasında; şeffaf, etik ilkeleri olan (Etic Manifesto), insana ve emeğe değer veren kurumsal yapılar kurmak, İslam medeniyetinin adalet idealini bugüne taşımaktır.
İslam medeniyeti, geçmişte bitmiş bir müze sergisi değil; dinamikleri doğru çözülürse bugünün krizlerine (estetik, ekonomik, sosyolojik) esnek ve proaktif çözümler üretebilecek bir kod deposudur
Reklam
Reklam