Güzel birliste okumadıklarımı okuyacağım
1. Schopenhauer : Say yayınları dizisi , İsteme ve Tasarım olarak dünya , aşkın metafiziği ,
2. Rudiger Safranski : Felsefenin yaban yılları( Schopenhauer biyografisi)
3. Nietzsche : Böyle buyurdu zerdüşt, Putların Alacakaranlığında, İyinin ve kötünün ötesinde
4. Soren Kierkegaard : Korku ve Titreme
...şu an insanın inanılmaz bir yaratma kapasitesi olduğuna inandığı, fakat ne yaratacağını bilmediği bir zamanda yaşıyoruz. Bu insan her şeyin efendisi fakat kendi kendisinin efendisi değildir. Kendi yarattığı bolluğun ortasında kaybolmuş gibi hissetmektedir. Kendi emri altında her zamankinden daha çok araçla, daha çok bilgi ve teknikle öyle görünüyor ki bugün dünya, daha önceki berbat dünyayla aynı yolda ilerlemektedir; yani akıntıya kapılmış, sürüklenip gitmektedir.
Sayfa 40 - Babil yayınlarıKitabı okudu
"Olaylar karar verir" sözü yanlıştır, tersine olaylar karar verme zorunluluğumuzdan ortaya çıkmış olan çıkmazdır. Aslında karar veren karakterimizdir.
Sayfa 45 - Babil yayınlarıKitabı okudu
Kitlelerdeki birey, bir problem karşısında, kafasında bulduğu ilk şeyi düşünmekle tatmin olur. Seçkin insan ise bunun tersine, aklına gelen şeyi önemser fakat bunun üzerine büyük çabalarla kurulan gelişmiş düşüncenin değerini kabul eder.
Sayfa 58 - Babil yayınlarıKitabı okudu
"…insanların emin olunması olanaksız konularda kendilerini çok emin hissetmeleri kadar beni rahatsız eden bir şey yoktur..."
Her insan herhangi bir şeye girişmeden önce, yapacağının ne olduğunu kendi hesabına, ceremesini kendi çekmek üzere kararlaştırmak durumundadır. Gelgelelim, eğer çevresindeki şeylerin ne olduğu hakkında, diğer insanlar ve kendi kendisi hakkında birtakım kanılar edinmiş değilse insanın o konuda karar vermesi olanaksızdır. Ancak o kanıları göz önüne alarak bir etkinliği öbürüne yeğ tutabilir.
Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Tanılar- Kanılar
Bir insan varlığına (bir kişinin, bir halkın, bir çağın yaşamına)tanı koymaya onun kanılar sistemini ortaya çıkarmakla başlanmalı ve bu amaçla her şeyden önce, temel, kesin nitelikli, tüm öteki kanıları taşıyan ve onlara hayat veren inanışın hangisi olduğu belirlenmelidir
Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Bir konudaki inancımız yaşamamız için yeterli olduğunda canlı bir inancımız var demektir, bir inancı terk etmemiş olsak da hâlâ içimizdeyken yaşamımızda etkin varlığını göstermez olmuşsa, o inanç ölü bir inançtır, durgun bir inançtır. Onu bir malul gibi sırtlamış, sürüklemekteyiz demektir, gerçi hâlâ bir parçamızdır bizim, ama ruhumuzun tavan arasına atılmıştır, etkisizdir.
Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu