800 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Okur Takip Önerileri
Cenab-ı Hakk’ın eserlerindeki ölçü, düzen, hikmet ve sanatı sıfat isimleri ve fiil isimleri ile tefekkür ede ede sonunda o eserlere dair fiilin tecellisine ve ondan sıfatın tecellisine ve ondan zatın tecellisine ereriz.
Sayfa 18 - Tilki KitapKitabı okudu
İsim Nedir?
İsim; lügat anlamıyla herhangi bir şeyin zihinde canlanmasına yarayan işaret ve alâmetlerdir. Örfi anlamda ise tek başına anlaşılır bir mânâya delalet eden kelimelerdir.
Allah’ın sevgisini kazanmanın yolu O’nu tanımaktan, tanımanın yolu ise Allah’ın isimlerini bilmekten ve eserleri üzerinde bu isimleri okuyabilmekten geçer.
“Allah tektir ve teki sever.”
“Ben cinleri ve insanları ancak (Ben’i tanısınlar ve) Bana kulluk etsinler diye yarattım.”
Zâriyât Sûresi, 51/56
İnsanın yaratılmasının ve bu dünyada misafir edilmesinin sebebi ve hikmeti Allah’ı layıkıyla tanımak ve O’na hakkıyla kul olup ibadet etmektir.
“Allah, kendisinden başka hiçbir ilâh olmayandır. Diridir, Kayyum’dur. O’nu ne bir uyuklama tutabilir, ne de bir uyku. Göklerdeki her şey, yerdeki her şey O’nundur. İzni olmaksızın O’nun katında şefaatte bulunacak kimdir? O, kulların önlerindekileri ve arkalarındakileri (yaptıklarını ve yapacaklarını) bilir. Onlar O’nun ilminden, kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. O’nun kürsüsü, bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır. (O, göklere, yere, bütün evrene hükmetmektedir.) Gökleri ve yeri koruyup gözetmek O’na güç gelmez. O, çok yücedir, çok büyüktür.”
“O Allah ki; Yaratan’dır, Bâri’dir (yokken var edendir), Musavvir’dir (şekil ve suret verendir), en güzel isimler O’nundur. Göklerde ve yerde olanlar O’nu tesbih eder. Ve O; Azîz’dir (yücedir), Hakîm’dir (hüküm ve hikmet sahibidir).”
“O Allah ki; O’ndan başka İlâh yoktur, Melik’tir (hükümrandır), Kuddüs’tür (mukaddestir), Selâm’dır (selâmete erdirendir), Mü’min’dir (emniyet verendir), Müheymin’dir (koruyup gözetendir), Azîz’dir (yücedir), Cebbar’dır (cebredendir), Mütekebbir’dir (pek büyük olandır). Allah, şirk koşulan şeylerden münezzehtir.”
“O, Evvel’dir (ilktir) ve Ahir’dir (sondur), Zahirdir (alâmetleri tüm varlıklarda görünendir) ve Bâtındır (gizli olandır). Ve O, her şeyi en iyi bilendir.”