16. Yüzyılda Bursa Kadınları

Saadet Maydaer

En Eski 16. Yüzyılda Bursa Kadınları Sözleri ve Alıntıları

En Eski 16. Yüzyılda Bursa Kadınları sözleri ve alıntılarını, en eski 16. Yüzyılda Bursa Kadınları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu araştırma, genelde klasik dönem Osmanlı kadınının, özelde Bursa kadınının, aile ve toplumdaki yerini zengin bir veri tabanı tabanı olan mahkeme sicillerine dayanarak tasviri hedeflemektedir. Belirli bir zaman ve mekanla sınırlandırılmış olması hasebiyle, elde edilen verilerin tüm Osmanlı kadınının durumu üzerine genelleme yapmakta kullanılmasının yerinde bir yaklaşım olmayacağı açıktır.
... aynı yüzyılın (16. yy.) sonlarına doğru Türkiye'yle ilgili gözlemlerini anlatan Alman Protestan Papazı Solomon Schweigger; ''Türkler dünyaya, karıları da onlara hükmeder. Türk kadını kadar gezeni, eğleneni yoktur. Çok karılık yoktur. Herhalde bu işi denemiş, dert ve masrafa neden olduğunu anlayıp vazgeçmişler. Boşanma pek görülmüyor. Çünkü boşanırken erkek para ve eşya veriyor ve kız çocuk anada kalıyor.'' demektedir.
Reklam
Bizde evlenmeden çocuk sahibi olmak ne kadar ayıpsa burada da evli kadının çocuk yapmaması o kadar ayıp. Bir kadın çocuk yapamazsa genç bile olsa ihtiyar gözüyle bakılıyor. Nasıl bir Malta Şövalyesi olmak için asalet aranırsa, bir kadının güzel olması için de çok çocuk yapması gerekiyor.
Lady Montagu
Lady Montagu
Sayfa 117Kitabı okudu
Başbakanlık Osmanlı Arşivi'nde bulunan Şikayet Defterleri üzerinde yapılan bir araştırmaya göre, XVII. yüzyılda padişaha şikayet dilekçesi gönderen kadınlar en çok kadılardan ve vakıf mütevellilerinden, daha sonra sırasıyla akrabalarından, borçlulardan, kocalarından, mahalli otoritelerden, alacaklılarından ve kumalarından şikayetçi olmuşlardır.
Sayfa 135Kitabı okudu
osmanlı devletinde vuku bulan tek recm olayı
Miladi 1680 yılında, İstanbul'da Aksaray'da kocası seferde olan bir kadının, ipekçilikle geçinen bir zımmi gençle zina ettiği iddia edilmiş, mahkeme de kadının recm edilmesine, delikanlının ise idamına karar vermiştir. Rumeli kazaskerinin kerhen onayladığı bu hüküm, ulema arasında nefretle karşılanmış ve bir daha da böyle bir ceza verilmemiştir.
Sayfa 137Kitabı okudu