1844 El yazmaları
Karl MarxSözler ve Alıntılar
Toplum gerileme durumundaysa en büyük acıyı işçiler çeker. Yükünün özel ağırlığını işçi olarak kendi durumuna borçludur, ama yükün kendinden toplum sorumludur.
Sayfa 25 - Birikim YayınlarıKitabı okudu
Kendine yabancılaşmış insan aynı zamanda özüne yabancılaşmış düşünürdür - yani, doğal ve insani özüne yabancılaşmış.Hegel
Birikim YayinlariKitabı okudu
Feuerbach, Hegelci diyalektigi şöyle açıklıyor (ve böylece olumludan, duyu-kesinliginden başlamasını haklı gösteriyor):
Hegel, Töz'ün yabancılaşmasından yola çıkar (Mantıkda, bitimsizden, soyut evrenselden) - soyut ve yerleşik soyutlamadan yola çıkar; basit bir dille söylenirse bu, dinden ve
dinbiliminden yola çıkar demektir.
Birikim YayinlariKitabı okudu
Karşılığında sevgi uyandirmadan seviyorsanız, yani sevgi olarak sevginiz karşılığında sevgi yaratmıyorsa, seven bir
kişi olarak dışavurumunuzla kendinizi sevilen bir kişi yapamıyorsanız, sevginiz güçsüzdür, bir talihsizliktir.
(Bu cumle Karl Marx in "Sevilen Bir İnsan Yapmalısın Kendini " adlı kitabinda da yer aliyordu.)
Ancak Shakespeare,parayi bu kadar zarif tarif edebilirdi! :D
Shakespeare paranın iki özelliğini öncelikle vurguluyor:
(1) Bütün insanı ve doğal nitelikleri karşıtna çevirebilen göze görünür Tanrı, nesnelerin evrensel dönüştürücüsü ve değiştiricisidir; "olmayacakları birbirine yakıştırır."
(2) Evrensel orospu, insanın ve ulusların pezevengidir.
Sayfa 151Kitabı okudu
Hegel'in bakış açısı, modern politik iktisadınkidir. Emeği insanın özü olarak kavrar - insanın, kendini tanıtlama edimindeki özü: Emeğin olumsuz yanını görmez, yalnız olumlu yanını görür. Emek insanın, başkalaşma içerisinde, ya da başkalaşmış insan olarak, kendi-için oluşudur. Hegel'in bildiği ve tanıdığı tek emek, soyut şekilde zihni emektir.
Birikim YayınlariKitabı okudu
-politik iktisat proleterin, tıpkı bir beygir gibi, çalışmasını sağlayacak kadar kazanması gerektiğini önerebilir; çalışmadığı zaman onu bir insan olarak düşünmez; bu çeşit düşünceleri, ceza kanununa, doktorlara, dine, istatistiklere, politikaya ve yoksullar evine bırakır.
Sayfa 25 - BirikimKitabı okudu