Sabitlenmiş gönderi
Kendiniz olun. Fazlasını olmaya çalışırsanız, bir hiç olursunuz.
William Shakespeare 🍃
Bir kitap okudu
47 syf.
·
Puan vermedi
·
9 günde okudu
Okur Takip Önerileri
Para insanı nasıl bozar?
Atinalı Timon' da Shakespeare:**
"Altın! Sarı, pırıl pırıl, değerli altın! Hayir gök tanrılar, ben hafifmesrep bir aşık değilim,... Şu azıcık altın, akı kara, güzeli çirkin, haklıyı haksız , soyluyu soysuz, genci yaşlı, yiğidi alçak yapmaya yeter...
Bu altın sizin rahip ve hizmetkârlarınızı mihraplarnizdan uzaklaştıracak;
cançekişenlerin başı altından baş yastığını çekip alacak; bu sarı köle antları tutturup bozduracak, kargaşayı kutsayacak, cüzamlıya taptıracak, hırsızlara senatörler sırası üzerinde yer, san, saygı ve övgü kazandıracak..
Eğitimsiz kitlelerle demokrasiye geçilirse oligarşi olur. devam edilirse demagoglar türer. demagoglardan da diktatörler çıkar.”
— Platon. 
Platon (Eflatun)
Üzüm ezilerek şarap yapılır
Elmas basınç altında oluşur
Zeytin sıkılarak zeytinyağı çıkar
Tohum karanlıkta büyür
Ne zaman ezilmiş, baskı altında, sıkılmış veya karanlıkta hissediyorsanız, güçlü bir dönüşüm ortamındasınızdır..
Kapitalizmin çelişkilerinin tahlilinde Marx, estetik için son derece önem taşıyan bir sonuç çıkarıyor şöyle ki, "kapitalist üretim, manevi üretimin belirli dallarına, örneğin, sanat ve şiire düşmandir"
Eğer özgürlüğün kin, nefret ve ihtiras aşkı, yakıcı , yıkıcı , yüce sözcüklerle anlatılmış ise," diyor Liebknecht, "bu, Tacitus'un öfkeli sertliği ile Juvenal'in ölümcül hicvi ve Dante'nin kutsal gazabının kucaklaştığı Onsekizinci Brumaire'dir,
Burada üslup, Romalıların ellerinde, hem yazmak, hem de saplamak için kullandıkları keskin bir hançerdir, stilus'tur."
“Mutluluk bir amaçtır, felsefe ise ona giden yol. Herkese iyi yolculuklar!”
André Comte Sponville
OperaKitabı okudu
“Bilge olmayan, yalnızca bilgelik yolundaki çıraklar olan bize, yani felsefecilere gelince, bize yaşamayı öğrenmek, düşünmeyi öğrenmek, sevmeyi öğrenmek kalır. Bu öğrenmeyi asla tamamlaya-madık ve bunun için de felsefe yapmaya sürekli ihtiyacımız var.
Bu, çaba harcamadan olmuyor, ama sevgisiz de olmuyor. Epiküros, "Bütün diğer uğraşlarda haz, acıyla, zahmetle gerçekleştirilen tüm işler bittikten sonra gelir; ama felsefede zevk bilgiyle atba-şı gider, çünkü bu, öğrendikten sonra bildiğimiz şeyden zevk almak değildir, öğrenmek ve zevk almak birlikte olur."
İnan ki: Hakikat yolun sonu değil; yolun ta kendisidir.”
Ne kadar çok bilgi, o kadar da acı..
“Bilgelik mi? En fazla bilinçlilik içinde en fazla mutluluktur.”
“Nietzsche, "Amor fati," der: "Olandan başka hiçbir şeyi istememek, ne geçmişte, ne gelecekte, ne de yüzyılların yüzyıllarında;
“Ancak felsefecilerin, en azından hemen hemen hepsinin uzlaştıkları nokta, bilgeliğin, aklın tutarlı çalışmasından da yoksun kalmadan, belirli bir mutluluk, belirli bir dinginlik, neşeli ve aydınlık bir iç huzuru içerdiğidir. Bu, sıkıntının, çılgınlığın, mutsuzluğun karşıtıdır. Bilgelik bu nedenle gereklidir. Bundan dolayı felsefe yapmak gerekir. Çünkü yaşamayı bilmiyoruz. Çünkü öğrenmek gerekir. Çünkü sıkıntı, çılgınlık ya da mutsuzluk durmaksızın bizi tehdit eder.
Alain, "Bilgeliğin en büyük karşıtı olan kötülük, tam olarak budalalıktır," diye yazıyordu. Bu, neye doğru yönelmek gerektiğini gösterir: Mümkün olabilecek en akdlı yaşama doğru. Akıl yeterli değil, ama kitaplarda yeterli değildir. Bu kadar az yaşamak içinse, bu kadar düşünmek neden? Bilimde, ekonomide, felsefede ne akıl! Bilginlerin, iş adamlarının, felsefecilerin yaşamlarında da ne budalalıklar... Akıl, bilgelikle ancak varlığımızı değiştirdiği, onu aydınlattığı ve onu yönlendirdiği ölçüde ilgilidir.