Abay Yolu Gönderileri
Abay Yolu kitaplarını, Abay Yolu sözleri ve alıntılarını, Abay Yolu yazarlarını, Abay Yolu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Şerefsizle kötü her yerde vardır. Kunanbay! ..kardeşlerinin gözyaşını dile getirdim diye bir daha mı cezalandıracaksın. Temiz de olsam, sudan bir bahaneyle yeniden ezecek misin?"
Sayfa 89 - Tüsip:Kitabı yarım bıraktı
"İki atanın evlatları bir yerde komşu olup ağız tatları gitsin. Yakın oturtmaktaki amacı, bir tutam ot, bir kaşık su için birbirleriyle kavga etmektir. Atadan kuşaklara kalan kin tohumlarını yeşertmek. Ama düşündükleri asla olmayacak."
Sayfa 88Kitabı yarım bıraktı
"Yer namusu, er namusudur!"
Sayfa 78Kitabı yarım bıraktı
Aynı Sezgiler..
"Dili berrak, hayatları yakın geldiğinden mi, yoksa Barlas'la Baykökşe'nin karşılıklı söylediği destanlarının bazen yükselen, bazen yavaşlayan, bazen de kulağa hoş gelen, mestedici yumuşak dombıra sesinden mi? Ne olursa olsun Abay bugüne kadar Barlas ve Baykökşe'nin söylediği destan ve jırlara denk gelen hiçbir şey duymamıştı."
Sayfa 64Kitabı yarım bıraktı
"Abay önceleri, eğitimin, bilginin yalnızca kitaplarda; bilim, sanatın da yalnızca medreselerde olduğunu düşünürdü. Ona destan üstadı Nizami, Nevai, Fuzuli, büyük bedii; Şeyh Said, Hoca Hafız, kahramanlık destanında Firdevsi'yi biliyordu.
Kazakta nice "Bayan-Körpeş", "Akbala-Bozdaktar" olduğunu bilmiyordu."
Sayfa 64Kitabı yarım bıraktı
"Kalabalık halk, bütün oba, bu yaylaya göç seferinde çocukların "avıl-avıl", "kürke-kürke" denilen oyunlarını andırıyor idi."
Avıl avıl, kürke kürke: Çocukların ev yaptığı bir oyun türü."
Sayfa 59Kitabı yarım bıraktı
Basit Çadır (Kiyiz Úy) Türleri
"Bazı konaklama yerlerinde bir iki gün kalıp giderlerdi. Büyük evler kurmayıp "urankay", "abılayşa", "jappa", "itarka" denilen çeşitli küçük, dar, alçak, basit çadırlar kurulurdu. Herkes kendi beğendiğine göre bunlardan birisini kurardı."
Sayfa 59Kitabı yarım bıraktı
Kazaklarda "Üflenmek"
"Sadece ilk yattığı günün ertesinde büyük annesinin isteği üzere, bir yaşlı kadın güneş batarken Abay'ı dışarı çıkarıp yeni kesilmiş koyunun akciğerleriyle göğsüne vurdu. Yüzüne su pıskırtıp üfürerek:
~Git felaket, git! Çocuğumdan çık! diye batmakta olan kıpkızıl güneşe doğru yöneltip tedavisini yaptı. Üflenmiş idi."
Sayfa 58Kitabı yarım bıraktı
Ah Ospan, bu çocuk.. :D
"Gözünde bir damla gözyaşı olmasa da yalandan arasıra bağırıyor. Kendisi de ağlamasından bıkmaya başladı."
Gözyaşı
"Uzun yıllardan beri Abay ağlamamıştı... Şimdi anladı. Gözyaşında insanı tüm gücüyle kendisine çeken farklı sıcak bir güç varmış."
Sayfa 51 - Birinci CiltKitabı yarım bıraktı
Cezası Şeriat Yolu Kazak Töresinin Söylediği Birşey Yok
"O sadece "Darağacına asmak" denildiğinde içinden tiksinti duydu. Babasına çekinerek bakıp "Olmaz böyle birşey" diye düşündü. Ama iyice düşündüğünde darağacı denilen şeyin bozkırda, bu halkta hiç olmayan, görülmeyen birşey olduğunu aklına getirdi. Onun düşüncesinde bu Harun Reşit Halife döneminde, sadece Bağdat, Mısır, Gazne'de uygulanan bir cezaydı. Abay'a göre bu nedenle "Darağacına asmak" diye söylenmiş olabilir. Bu imkânsız, olmayacak birşeydi!"
Sayfa 29 - Cezası şeriat yolu. Şeriat neyi gerektiriyorsa o olur. Böyle bir suça Kazak töresinin söylediği birşey yok.Kitabı yarım bıraktı
"Adamın (İnsanın) yüzü, her zaman ona ilginç, ilgi çekici bir tablo gibi görünüyordu. Özellikle kırışıklıkları çok olan yüzü ilginç bir hikaye gibiydi."
Sayfa 21Kitabı yarım bıraktı
"Kendisinin söylediği 'Kunanbay'ın kurt yavrusu' Abay imiş"
"Bugün nasıl bir Rus Tolstoy'u okumadan Rus'u, bir Fransız Balzac'ı okumadan Fransız'ı anlamakta zorluk çekiyorsa, Awezov'u okumadan Kazak'ı bilmek ve anlamak da o kadar da kolay değildir."
"Kökü olmayan ağaç, tarihi olmayan millet olmaz."