Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri

Ebu Hayyan Tevhidi

En Eski Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri Gönderileri

En Eski Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri kitaplarını, en eski Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri sözleri ve alıntılarını, en eski Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri yazarlarını, en eski Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Büyük küçük herkes bilir ki, her insan ciğeriyle nefes alır, burnu ile koklar , kolları ile uzanır ve istediği şeyi alır, herkes kendi karakterinin gereği ne ise ona göre hareket eder herkes kendi bilgisi niyeti ve çabası ölçüsünde karşılık bulur. "
Reklam
176 syf.
·
Puan vermedi
·
18 günde okudu
Kitapta; zorunlu, mümkün ve muhal üçlemesinde mümkün ortada olmakla birlikte zorunluya yakın görülmüş. İmkâna arız olan kuvvet az, orta veya çok olabilir. Orta veya çok oluş bakımından mümkün yine vacibe(zorunluya) muhalden daha yakındır. Bu aslında bize imkanın varlığa olan eğilimi üzerine ipuçları verir. Demek ki mümkün mevcûda meyleder.
Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri
Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam SohbetleriEbu Hayyan Tevhidi · Karbon Kitaplar · 202064 okunma
176 syf.
·
Puan vermedi
| Her şey zıddı ile kaim..Allah’ı şey olarak nitelendirmeye indirgenemez..Allah ile kandırılmayın..Allah deyin kandırılmayın. | ..gereklilik amaç içindir..Amaç ise hak içindir..Hakka götürmeyen ilimler gaflettir, oyalanma kendini kandırmadır..Zan kabuğuna çekilip güvende olduğunu huzurda olduğunu zannedenler konformizmin kölesidirler..Hakka adanmayan her şey din günü hükmünü beklesin.. | İdrak-i irade, ahlak-i irade, hayvani irade.. biz insan öyle bir yük yüklenmişiz ki..İzzet ve ikram sahibi olmuşuz..azabı mukeddere gark olmuşuz..bizim irademiz hepsi ile mukayyemdir..
Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam Sohbetleri
Akıl, Ahlak, Eylem ve Ruh Üzerine Akşam SohbetleriEbu Hayyan Tevhidi · Karbon Kitaplar · 202064 okunma
'Beşer' kavramı daha çok bedenselliği/cisimselliği çağrıştırırken, ‘insan' kavramı aynı varlığın ruhsal/manevi yönünü ön plana çıkarmaktadır. “Beşerdir şaşar" ama insan şaşmaz, en azından şaşmamalıdır
Koru bizi, dilin sürçmesinden, tutkuların sürüklemesinden, belanın tehlikesinden, görüşün yanılmasından, düşüncenin yolunu kaybetmesinden, karakterin bozulmasından, kindar düşmanlıktan, ürkütüp şaşırtacak durumdan, düşmanın saldırmasından. Gerçeklere karşı inatlaşmaktan, doğruya ters düşmekten, ahlak bozukluğundan, halkın ayıplamasından, şımartan bilgiden, bocalatan cahillikten, dik kafalılıktan fayda beklemekten, dünyaya saplanıp kalmaktan, her esen yel ile sarsılmaktan, her bağıran canlının peşine düşmekten bizi uzak tut. Ta ki, şirkten uzak gönüllerle seni birleyelim, kötü sözlerden temizlenmiş dillerle seni kutsayalım, tertemiz kalplerle sana yönelelim, gösterişten uzaklaşmış ve seni iyi tanımakla saflaşmış ibadetlerle sana kulluk edelim, ister kolay ister zor her türlü durumda senin emirlerini yerine getirelim, az ya da çok her şeyden uzaklaşıp sana varalım, sana varan yolda büyük küçük her türlü sıkıntıya katlanalım.
Reklam
Eğer söz etmeye yetseydi gücüm; Açardım kalbimdeki susuzluğu giderecek yolu. Ne var ki, olmuş dilim düğün düğüm; Ve her yanı çentiklerle dolu
Eğer kişinin zanna bağlı bilgileri vehme bağlı olanlardan, duyularla elde edilen bilgiler kavrama yoluyla elde edilenlerden ayrıştırılabilseydi, kişi bildiği şeyleri bir yana diğerlerini öbür yana koyabilseydi, istekleri tutkularından ayırt edilebilseydi, zann bilgiden sayılmaz, duyu akla müdahale etmez, akıl duyunun üzerine yayılmaz, gerçek olmayan şeyler (bâtıl) gerçeği bulandırmaz ve gerçek aracılığı ile kendini temize çıkarmazdı.
171 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.