Halbuki;
*Yahudiler İspanya'da zulüm görürken, Sultan 2.Bayezid onlara kucak açtı vatandaşlık verdi.
*Sultan Abdülmecid, tıp fakültesinde okuyan tek bir Yahudi öğrenci için,kendi dinine uygun mutfak kurulmasını sağladı.
*Osmanlı donanması, gayrimüslim neferlerin dini bayramlarında demir atardı.
*Şeyhülislâm,gerektiğinde Padişahın uygulamalarını hukuka aykırı bulup fetva ile engelleme hakkına sahipti.
*Telgrafı bulana memleketinde kimse yüz vermezken, Sultan Abdülmecid,kendisini davet edip telgraf hattı kurdurup;dünyada ilk telgrafı çeken kişi olmuş.
*Pasteur kuduz mikrobunu bulduğunda, Avrupa'da ciddiye alınmamış;Abdülhamid Han,bir nişan ve teşekkür mektubu göndermiş.
*Akıl hastaları Avrupa'da içine şeytan girmiş diye yakılırken,Osmanlılar akıl hastaneleri kurarak delileri hasta kabul etmiş;kuş sesi,su sesi,musikî ile tedavi etmiştir.(2.Bayezid)
...........
Kapitülasyonlarda ecnebilerin şahitliğinin mahkemelerde kabul edilmesine dair hükme Şeyhülislam Ebussuud Efendi “Nâ-meşru olan nesneye emr-i sultani olmaz.(Hükümdar,hukuka aykırı bir şeyi emredemez.)diyerek karşı çıkmış; bunu bazı cahil katiplerin sonradan metne eklediğini söylemiştir.İşte Ebussuud Efendi’ye dünya çapında bir hukukçu olarak itibar kazandıran da bu hassasiyetidir.Misallerden de anlaşıldığı gibi,zannedilenin aksine,Osmanlı padişahı hiçbir zaman dediği dedik bir hükümdar olmamıştır.Gücü,son asırdaki Avrupa Krallarından fazla değildi.
Meşrûtiyet sadrazamı ve İslamcılık cereyanının liderlerinden Said Halim Paşa 1919 yılında şu itiraflarda bulunuyor:
‘’Adalet sistemimizi ıslah etmek için Fransa adalet sistemini esas aldık.Halbuki Fransız Cemiyeti,bizimkine asla benzemeyen,Aslı ve menşei,ruh hali,adetleri ve gelenekleri,irfanı ve medeniyet seviyesi ile pek farklı olan,ihtiyaçları ise çok ve çeşitli bulunan bir cemiyetti.Fransız adalet sistemi mükemmel oluşu ile bizi cezbetti.Bu da bizce kabul olunması için kâfi görüldü.Halbuki kimse,Fransa’ya hiçbir şekilde benzemeyen bizimki gibi bir memleket için bu sistemin uygun olup olmadığını düşünmedi.Bu tarzda icra eylediğimiz adliye ıslahatının da bunca seneler çalıştıktan sonra malum şekilde ve hiç derecesinde neticeler vermesi şaşılacak bir şey değildir.Bu yeni kurulan mahkemeler,Fransız mahkemelerinden üstünkörü alınmış olduklarınan,getirildikleri muhit ile hiç alakası yoktu.Memleketimize Fransa’nın kendisi kadar yabancı idiler.’’
En mükemmel devlet şekli İslamiyet'tedir. Çünkü menşei ilahîdir. Halbuki anayasalar beşerî oldukları için değişmeye müsaittir.
Farklı inançtaki milletlerin, bu inançlarına dayalı müesseselerini iktibas etmek doğru değildir.