Dört Halife döneminden Emeviler'in sonuna kadar Anadolu'da kıyasıya bir mücadele yaşanır. İslâm-Bizans mücadelesi. Rum diyarına sayısız seferler diizenlenir, muharebeler olur, kaleler kuşatılır, topraklar zaptedilir, fetihler olur. Ancak, sonuçlar Müslümanlar için pek iç açıcı değildir İran ve Bizans topraklarında büyük zaferler kazanmış olmalarına rağmen, Anadolu'daki başarısızlık ilginçtir. Belki de bu sebeple olsa gerek, Anadolu'daki İslâm-Bizans mücadelesi konusunda islâm kaynaklarında çok az bilgi vardır Kaynaklarda, sadece buralara yapılan seferler zikredilmekle yetinilmektedir. Batı dillerinde ve Ermeni, Süryani ve Bizans tarihçilerinin verdikleri bilgilerde bu konularda daha fazla bilgi bulunmaktadır. Bu yüzden yazar, o dönemin siyasi, ekonomik, dini ve kültürel şartlarını incelerken, Müslüman fütühatından önceki bazı tarihi olayları da ele almakta, yaptığı çözümlemelerle başarısızlıkların geçmişteki nedenlerini açıklamaya çalışmaktadır. Elinizdeki eserde yazar, Müslümanların Anadolu'ya yaptıkları seferlerin oryantalistlerce iddia edildiği gibi yağma maksatlı olmadığını açıkça gözler önüne sererken, Müslüman fütühatı başlamadan önce Heraclius'un yaptığı askeri ve mali reformları, Anadolu'daki devlet ve halk ilişkilerini, dini yapıyı ve ihtilâflan, halkın kültürel yapısını da inceleyerek ilginç bir çalışma ortaya koymuştur.

Yazar:

Şahin Uçar

Tahmini Okuma Süresi: 3 sa. 58 dk.Sayfa Sayısı: 140Basım Tarihi: Şubat 1990Yayınevi: İşaret Yayınları

Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak

Türler:

Araştırma-İnceleme,

Tarih

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Reklam

Kitap İstatistikleri

582gösterim

Yazar Hakkında

Şahin UçarYazar · 13 kitap

1949 yılında Sivas'ın Acıyurt köyünde doğan Prof. Dr. Şahin Uçar, ilk ve orta öğrenimini Sivas’ta tamamladı. Yüksek öğrenimini de 1972 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih bölümünde yaptı. 1973-76 yılları arasında Sivas'ta öğretmenlik yaptı. Klasik tarzda mürettep bir divan olan Şeydâ Divânı'nı öğretmenlik yıllarında Sivas'ta tamamladı. Şeydâ Divânı ve Hat çalışması sebebiyle, 1976'da, Erzurum'da Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü'nde Paleografi ve Epigrafi uzmanı tayin edildi. 1980'de Amerika'ya giderek Princeton Üniversitesi'nde araştırmalar yaptı ve İngilizce öğrendi. 1983'de, Prof. Dr. Hakkı Dursun Yıldız nezaretinde İslâm Tarihi doktorasını tamamladı. Şahin Uçar, 1993'te Selçuk Üniversitesi'nde Yardımcı Doçent, 1989'da Doçent oldu. Aynı yıl, Ankara Valiliği himayesinde İl Kültür Müdürlüğü sergi salonunda "Hat ve Tezyînât Sergisi" açtı. Bu vesile ile yapılan röportajlarda, bazı hat ve tezhib eserleri gazetelerin kültür sayfalarında basılarak tanıtıldı. 1993'te Profesör olarak Niğde Üniversitesi'ne geçti. Dekan Vekili, Rektör Yardımcısı ve Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürü olarak çalıştı. Hâlen Tarih Bölümü Başkanıdır. 1992'de Türkiye Yazarlar Birliği tarafından tertiplenen "Türkçe'nin I. Uluslararası Şiir Şöleni"ne katıldı. Aynı yıl Tarih Felsefesi Açısından İslâm'da Mülk ve Hilafet isimli eseri ile, Türkiye Yazarlar Birliği "Yılın Fikir Adamı" ödülünü aldı. 1995'de "Varlığın Mâna ve Mazmûnu" isimli eseri ile ikinci defa aynı ödüle lâyık görüldü. 1995'te Türkmenistan'da yapılan "Türkçe'nin 3. Ulusararası Şiir Şöleni"ne ve 1996'da Kıbrıs'ta yapılan "Türkçe'nin 4. Uluslararası Şiir Şöleni"ne katıldı. Hat, tezhib, musiki ve şiirle meşgul oldu ve bazı eserleri İstanbul'daki talebelik yıllarında kitap kapağı olarak basıldı. Bazı eserleri, repertuar kurulunca incelenmiş ve besteleri TRT Musiki Repertuarı'na alınmış bulunmaktadır.