Anılar
Ahmet Rıza BeyEn Eski Anılar Gönderileri
En Eski Anılar kitaplarını, en eski Anılar sözleri ve alıntılarını, en eski Anılar yazarlarını, en eski Anılar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İttihat ve Terakki Fırkası'nın Çalışmaları
Ulusta işlerin görülmesini ve uygulamaları başkasından; Tanrı'dan, padişahtan, hükümetten bekleme duygusu, alışkanlığı vardır. İttihad ve Terakki Cemiyeti kurulduğunda, halk, bunu ondan beklerdi. İttihad ve Terakki her şeyi düzeltecek, yağmur yağdıracak, yurdu şenlendirecekti. Bunlar hemen olmayınca, halk İttihad ve Terakki'den soğumaya başladı. İttihad ve Terakki ulusa özgürlük getirmişti. Eski dönemlerle yeni dönem arasında bu bir büyük farktı. Bu farkı görmemek insafsızlıktı, halk eski dönemi unuttu; çünkü özgürlüğe cidden âşık değildi; hürriyetin değeri bilinmiyor, nasıl kullanılacağı bilinemiyordu. [Özgürlük,] Eski dönemi unutmamak, ulusun yetkinleştirilmesi durumları, siyasal eğitimi için gerekiyordu.
Sayfa 51 - CumhuriyetKitabı okudu
İttihat ve Terakki Fırkası'nın Çalışmaları
Meşrutiyet'in ilânından sonra büyük ve ciddî ıslahat [iyileştirmeler] yapılamazdı; çünkü para yoktu, güvenlik sağlanamamıştı. Ulusun geleceği tehlikedeydi. Bosna, Hersek sorunları yeni çıkmıştı. Softalarla, hainler, şeriat istiyorlardı.
Sayfa 51 - CumhuriyetKitabı okudu
İttihat ve Terakki Fırkası'nın Çalışmaları
Siyaset dünyasında üç beş yılın ne önemi olabilir? İttihad ve Terakki, üç beş yıl ancak yaşayabildi. Trablus olayı, Kosova ayaklanması, Havran ayaklanması, Balkan Savaşı, son olarak da büyük savaş [I. Dünya Savaşı] gibi olayların çıkışı, İttihad ve Terakki'nin kolunu, kanadını kırdı.
Sayfa 52 - CumhuriyetKitabı okudu
Talat Paşa
Ülke dışına çıkan Talât Paşa, Berlin'de, 15 Mart 1921 ’de Tayliryan adlı bir Ermeni’nin kurşunuyla öldü. Devlet işlerinden bunalan Mehmed Vahdeddin, Talât Paşa’nın işten uzaklaşmasına üzülür görünüyor; İttihad ve Terakki Cemiyeti’nin son sadrâzamı hakkındaki düşüncelerini şöyle açığa vuruyordu:
“Bu ülkeyi yönetenler için, meğer iki adam gerekiyormuş: biri Sultan Hamid, öteki Talât Paşa. Ama ben onlar gibi yönetemem. Talât Paşa, bizim halkımızı iyi anlamıştı. O gerçekten seçkin bir kişilikti.”
Sayfa 87 - CumhuriyetKitabı okudu
Nimet, külfet mukabilidir, iş verilmezse maaş kabul edemem.
Sayfa 18Kitabı okudu
31 Mart Vakası İttihad ve Terakki'nin düşmesinin sebebi oldu. Onu yapanlar memlekete Moskof ordusundan daha çok kötülük ettiler.
Sayfa 42Kitabı okudu
Enver Paşa
... Askeri şöhret olmak isteğindeydi. Napolyon gibi meşhur olmak isterdi...
Sayfa 64Kitabı okudu
Talat Paşa
... Yapılan işlerin doğru olmadığını anlattım, kulak asmadı.Ben de ayanda hücum ettim. Bir gün verdiği cevapta <Ahmet Rıza Bey gibi büyük bir vatanseverin böyle hasis işlerle uğraştığın tesüf ederim.> demişti... Avrupaya firarından önce bana İttihad ve Terakki'nin başına geçmemi istemişti. Bilmem kaç bin lirası da vardı onu kullanırsınız dedi. "Ben size cemiyeti pak ve nezih bir halde bırakmıştım, siz bana nasıl berbat bir halde iade ediyorsunuz, böyle bir cemiyeti şimdi ben ne yapacağım, kabul edemem." dedim.
Sayfa 66Kitabı okudu
Tuttukları yolun doğru olmadığını söyledim <<Ne kadar doğru olduğunu yakında göreceksiniz>> dedim
Sayfa 68Kitabı okudu
Çok sıkıntılı zamanlar geçirmiştim. Benim Paris'te bir yılda kendim için harcadığım paranın tutarı, Beyoğlu'nda bir hafiyenin bir gecede harcadığından azdı.
Sayfa 23 - Yeni Gün
İttihad ve Terakki Cemiyeti, ben Paris'teyken kuruldu. Önce adını İstanbul'da İttihad-ı İslam(İslam Birliği) koymuşlardı. Ben değiştirdim. Bizde türlü uluslar bulunduğu ve bunların tümünün haklarına saygı gösterileceği düşünülerek, ya İttihad-ı Osmani(Osmanlı Birliği) demek ya da maksadın daha kapsamlı olduğunu göstermek için İttihad ve Terakki demek uygun olacağını bildirdim. Öylece kabul edildi.
Sayfa 30 - Yeni Gün
Ülkenin en büyük gereksinmesi, aile örgütü, aile düzenidir. Bu da kadınların öğretimi ve eğitimiyle olacaktır... 31 Mart olayı bu konudaki girişimlerime ilk darbeyi vurdu. Softaların saldırısını pek doğal buldum. Kadını tutsak gibi kullanmak isteyenler, kızların öğretim ve eğitimene, özgürlüğüne razı olmazlar.
Sayfa 41 - Yeni Gün
Din nedir? Yalnız dua mı? İbadet mi? Sarıklılar ve gericiler acaba ahlakla ve toplumsal çıkarlarla ilgili ne tür erdemler gösterdiler? En çok ve en gürültülü yakınmalar, hiç bir iş yapmayan ve yapmaya gücü olmayanlarca yapılıyor.
Sayfa 81 - Yeni Gün.