Antik Felsefe
Walther KranzYazar:
Walther Kranz
Çevirmen:
Suad Y. Baydur
Tahmini Okuma Süresi:
6 sa. 48 dk.
Sayfa Sayısı:
240
Basım Tarihi:
2009
Yayınevi:
Sosyal Yayınları
ISBN:
9786054177813
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
İkinci kez okundu,açık ve anlaşılır bir dili olmasına rağmen kolayca ilerleyebildiğimi söylemem.Tarihselliği ele alışı bakımından eşsiz bir kitap olduğu açık.İlkçağ felsefesini anlamak isteyenler için okunması gereken bir kitap.
İki kısım, 16 bölümden oluşan kitap, Homeraos'tan Sokrates'e kadar olan dönemi, ilgili filozoflar ve fragman örnekleriyle inceliyor. Kitapta adı geçen, Milet'li filozoflar; Thales, Anaksimandros, Anaksimenes'ten Pythagoras, Ksenophanes, Herakleitos, Parmanides, Empedokles, Anaksagoras, Atomcular, Sofistler, İyonyalı filozoflar hatta Hipokrates'e kadar düşünürlerin fikirlerini bir araya toplayan kitap, ilgili dönem hakkında anlaşılır bilgiler sunuyor. Bununa birlikte, kitabın içeriğine uygun olmayacak kadar çok yazım hatası var. Kitapları kim okumuyor? diye sorulsa ve cevabı bu kitaba göre verecek olsak, cevap, "yayınevi" olurdu.
İlk çağ felsefesini öğrenmek için almıştım ve gerçekten dil bakımdan çok anlaşır pre-sokratik filozofların düşüncelerini öğrenmek için çok işime yaradı
Antik felsefe kitabı metinler ve açıklamalardan oluşuyor.
Homeros'u filozof olarak inceleyen eserimiz notlar kısmı ile açıklayıcı ve öğretici bir metin olmuştur.Notlar kısmı aynı zamanda birer kaynakça.
Çeviri gayet iyi.Metinler anlaşılır.Felsefe tarihine ve felsefi metinlere ilgi duyanlara tavsiye edilir.
Kitap içeriği antik felsefe derken aklınızda canlanan Thales'ten başlayıp septiklerle,yeni platoncularla biten bir dönem değil. Ben ilk başlarda öyle sanmıştım ancak kitabın kapsadığı alan presokratik dönemi yani sokratesten önce gelen filozofları ele alan bir çalışma.
Kitap bir filozofu ele alırken [
Diogenes Laertios] gibi onların hayatları ve öğretilerini karman çorman bir şekilde ele almamış. Genellikle aralarındaki diyalogları,tuhaf ölüm nedenlerini,ilişki ifşalarını vs yani felsefe ile ilgisi olmayan şeyleri tamamen çıkarmış ve öz bir şekilde aralarındaki ilişkiyi ve öğretisini açıklamış. Sonrasında filozofların yazdığı diyagramlardan seçmece bir bölüm hazırlamış.
Bu seçmece bölümde sanırsam fragmanların tamamı yok. Burada kitaba ilginçlik katan şey bu fragmanları alıntılarken notlar diye bir kısım oluşturmuş bu fragmanlardaki bazı yerlerde bu notları referans vererek bazı açıklamalarda bulunmuş. Bu gayet faydalı olmuş normalde fark edemediğimiz öylece okuyup geçeceğimiz satırlar daha bir anlam katmış ve filozofu daha iyi anlamanızı sağlamış. Ancak bu notlar kısmı sayfanın alt kısmında değil bölüm sonunda ve bu yüzden sayfalarda sürekli git gel yapmak akıcılığı baltalıyor bu yüzden çok sevemedim açıkçası.
Sonuç olarak kitab içerik ve uslüb bakımından çok bir şey vaad etmiyor ancak bir fragman okumadan önce bir ön kaynak olarak okunursa yardımı dokunabileceğini düşünüyorum. Keyifli Okumalar :)
Diogenes Laertios] gibi onların hayatları ve öğretilerini karman çorman bir şekilde ele almamış. Genellikle aralarındaki diyalogları,tuhaf ölüm nedenlerini,ilişki ifşalarını vs yani felsefe ile ilgisi olmayan şeyleri tamamen çıkarmış ve öz bir şekilde aralarındaki ilişkiyi ve öğretisini açıklamış. Sonrasında filozofların yazdığı diyagramlardan seçmece bir bölüm hazırlamış.
Bu seçmece bölümde sanırsam fragmanların tamamı yok. Burada kitaba ilginçlik katan şey bu fragmanları alıntılarken notlar diye bir kısım oluşturmuş bu fragmanlardaki bazı yerlerde bu notları referans vererek bazı açıklamalarda bulunmuş. Bu gayet faydalı olmuş normalde fark edemediğimiz öylece okuyup geçeceğimiz satırlar daha bir anlam katmış ve filozofu daha iyi anlamanızı sağlamış. Ancak bu notlar kısmı sayfanın alt kısmında değil bölüm sonunda ve bu yüzden sayfalarda sürekli git gel yapmak akıcılığı baltalıyor bu yüzden çok sevemedim açıkçası.
Sonuç olarak kitab içerik ve uslüb bakımından çok bir şey vaad etmiyor ancak bir fragman okumadan önce bir ön kaynak olarak okunursa yardımı dokunabileceğini düşünüyorum. Keyifli Okumalar :)
Sokrates öncesi dönemlerde yaşamış (Grek) filozofları özetler tarzda sunan bir kitap. Yeterli ve anlaşılır buldum. Felsefi okumalar yapmaya başlayacaklar için ideal.
Değerli düşünce adamı Suad D. Baydur'un, Sokrates öncesi filozoflarından kalma fragmentlerin doğrudan doğruya orijinal metinlerden dilimize yaptığı bu çeviri, şüphe yok ki kültür hayatımızda önemli bir boşluğu doldurmaktadır.
Çağdaş Batı düşüncesinin temelinde yatan eski Grek felsefesinin bu en eski örneklerinin bilinmesi yalnız felsefeyle uğraşanlar için değil, fakat bütün aydınlarımız için büyük değer taşıyor.
Yazar Hakkında
Walther KranzYazar · 1 kitap
Walther Kranz (d. 23 Kasım 1884, Georgsmarienhütte, Osnabrück - ö. 18 Eylül 1960, Bonn), Alman dilbilimci, felsefe tarihçisi.
Hermann Alexander Diels ile birlikte 1903'te yazdığı, son biçimini 1951'de alan "Sokrates-öncesi Parçalar" (Die Fragmente der Vorsokratiker) adlı kitabıyla tanınan Walther Kranz, Antik Yunan tarihi, Antik Yunan kültürü, Antik Yunan edebiyatı ve Antik Yunan felsefesi konularında çalışmış, önemli yapıtlar vermiştir.
Walther Kranz 1884'te Osnabrück'de, Henry Kranz ve Ida Spannaus'un oğlu olarak dünyaya geldi. 1903-1907 yılları arasında Berlin Üniversitesi ve Göttingen Üniversitesi'nde klasik dilbilim, arkeoloji ve Alman dili ve edebiyatı alanlarında öğrenim gördü. 1910 yılında Berlin Üniversitesi'nde doktorasını verdi. Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff ve Hermann Alexander Diels'in öğrencisi oldu. 1911-1928 yılları arasında liselerinde Yunanca ve Latince öğretmeni olarak çalıştı. 1927'de Göttingen Üniversitesi'ne profesör olarak çağrıldı; ancak, ortaöğretimde daha verimli olacağını düşündüğünden, çağrıyı reddetti. 1928'de Landesschule Pforta'ya ("Pforta" olarak da bilinir) müdür, 1932'de ise Halle Üniversitesi'ne fahri profesör olarak atandı. 1937'de emekli edildi. Emekliliğe sevkedilmesinde karısının Yahudi olması rol oynamıştır.
1943'te İstanbul Üniversitesi Felsefe Bölümü başkanı Ernst von Aster, Walther Kranz'a bir mektup yazarak, üniversiteye davet etti. 1944'te Walther Kranz İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'ne geldi. Fakülte'nin çeşitli bölümlerinde görev yaptı. Alman Dili ve Edebiyatı Bölümü’nün yönetimini üstlendi. 1949'da Klasik Filoloji'ye geçti. İkinci Dünya Savaşı sonrası, 1948'de Halle Üniversitesi Yunan Dili ve Edebiyatı Bölümü'ne profesör olarak çağrıldı; ancak, daveti reddetti ve Türkiye'de kaldı. İzmir, Efes ve Bergama çevresinde inceleme gezileri yaptı. 1949'da Bonn Üniversitesi'nden, bir dizi konferans vermek üzere davet aldı. Konferansları sırasında, Bonn Üniversitesi'nin Antik Kültür ve Avrupa Fikir Hayatına Etkileri Kürsüsü'nün profesörlük önerisin kabul etti. 1950'de İstanbul Üniversitesi'ndeki görevinden ayrılarak Almanya'ya döndü. Ayrılma dilekçesinde, "Almanya'da öğretim özgürlüğünün sınırlandığı bir dönemde kendisine serbest ve bilimsel çalışma fırsatı veren İstanbul Üniversitesi'ne her zaman müteşekkir kalacağını" belirtti.
İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü tarafından yayımlanan Felsefe Arkivi adlı dergide "Eflatun ve Devlet", "Atomculuğun Doğuşu", "Leibnitz ve Platon" adlı makaleler de yayımlamış olan Walther Kranz yapıtlarında, Avrupa ve özellikle Alman kültürünü anlamak için, öncelikle Batı kültürüne kaynaklık eden Antik Yunan ve Roma kültürünü tanımak gerektiğini vurgulamıştır.
Walther Kranz'ın İstanbul Üniversitesi'nde bulunduğu dönemde öğrencisi olan felsefeci İsmail Tunalı, kendisiyle yapılan bir söyleşide Walther Kranz ile ilgili şunları söylemiştir:
"Biz felsefeye başladığımız zaman Türkiye'de sadece bir tek üniversite vardı, İstanbul Üniversitesi. Ve bir tek felsefe bölümü vardı. Bu felsefe bölümü içinde Almanya'dan gelmiş olan iki profesör vardı. Biri bütün dünyaca ünlü sanat tarihçisi Ernst von Aster'di. Diğeri de daha çok Grekçe ve Latince filolojisinde Avrupa'da ün salmış ve ilk defa Sokrates öncesi metinlerini yayınlamış olan Walther Kranz idi. [...] Ve tabiatıyla o zaman bu iki Alman hoca dolayısıyla daha çok Alman felsefesi egemendi. Ve özellikle Walther Kranz Grek dünyasından geldiği için, Grek filolojisi yapmış, o alanda yayın yapmış bir profesör olarak bizi Grek dünyasıyla yakından tanıştırmış oldu. Ve öyle ki bu gün bizim sahip olduğumuz Grekçe kavramları, felsefe kavramlarını biz Walther Kranz sayesinde öğrendik. Walther Kranz bir felsefeci değildi belki. Ama tabiatıyla felsefeyi iyi biliyordu. Ve Grek dünyasını perdeleyerek bize gösterdi. Yani yalnız Grek felsefesini değil Grek edebiyatını da bize gösterdi. Bu bizde sağlam bir felsefe temeli meydana getirmiş oldu."
1950-1955 yılları arasında Bonn Üniversitesi'nde antik çağ tarihi profesörü olarak çalıştı.
Walther Kranz, 18 Eylül 1960'ta Almanya'da öldü.
