En Yeni Arka Kapak - Sayı 21 Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Arka Kapak - Sayı 21 sözleri ve alıntılarını, en yeni Arka Kapak - Sayı 21 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Yarımlığımız Hep Akılda …
“ Hep yarımdır insan; ne zaman tamamlanır bilinmez. Hasretini çeker, heves eder ve arzular aklıma, gönlüne düşene. Gözün gördüğü, hayallerin resmettiği ne varsa hep doldurur insanın dünyasını. Doldurur ve parçası olduğu bütüne doğru meyleder sürekli. Neyin parçası olduğu, hangi bütünün yarısında kaldığı, nasıl tamam olacağı muammadır hep ona. “
Sayfa 24Kitabı okudu
Kırsal dünyada kendini mesleğiyle ve doğayla bütünleşik olarak gerçekleştirirken kentlerde tüm sıfatları sökülüp alınarak yalnızca proletaryaya indirgenmiş bir kitlenin akışı içinde anlamlıdır insan.
Sayfa 51 - Alper GürkanKitabı okudu
Raskolnikov Masum Sayılabilir Mi?
Vicdan sadece acımayı değil hesap verme bilincini de kapsar. İnsana muhasebe yaptırır.
Sayfa 61 - Reşat Nuri PolatKitabı okudu
Knut Hamsun'u "Açlık" Doyurdu
Açlık bu. Daha azına da razı olabilir insan. Bir köpeği öne sürerek bir parça kemik isteyebilir kızarmadan yüzü. Bir köpek maskesiyle koşabilir şehrin sokaklarında. Kimse tanımaz onu. Karanlık dehlizler arar açlıktan ölmemek için. Karanlıktan ölünmüyor çünkü.
Sayfa 41 - A. Ali UralKitabı okudu
İnsanlardan kaçarak insaniyete sığındığımı fark ettiğim şu olgunluk yaşlarımda cevabı daima insaniyet olan huzursuzluklarım var.
Sayfa 38 - RöportajKitabı okudu
Çünkü aslolan saatin kadranını kopyalamak değil zembereği çözmektir.
Sayfa 37 - RöportajKitabı okudu
Bütün ırmakların biraz yüksekten bakınca aynı ana kaynaktan çıktığını görmek çok onarıcı bir duygu. Sizi tahkim ediyor. Buradan baktığımızda her okuyucu benim ilgi dairemdedir. Çünkü bir insan, bir tip insan değil, insanın meseleleriyle ilgiliyim. Âdem ve Havva'nın hikâyesini yazarken bile tefsir yapma niyetinde değildim bariz olarak. Gayem ilk kuşak üzerinden iyiliği ve kötülüğü, aşkın ilk halini, insanın dünya halini anlama çabasından ibaretti. Bunu kim okur? Kim için yazılır? Böyle öngörülerim yoktu. Çünkü hiç düşünmedim. Hedef okur kitlesi falan seçmedim. Demiştim ya Nar Ağacı'nda, "Ben çantamı hazır ettim. Nasibi olan yoluma çıksın." Gerisini bilemem.
Sayfa 36 - RöportajKitabı okudu
Edebiyatın geneli adına konuşursak, soğukkanlı olmakta yarar var. Bir şeye duyulan aşırı ilgi bir ihtiyacın neticesidir. Bu, talep doğurur. Her talebin bir arzı, onun da doygunluk noktası ve ardından bıkkınlık aşaması gelir. Söylemek istediğim şu. Gelenekle bir biçimde irtibatlı eserlerin varlığı bizi bir rekabet alanıyla değil sonsuz bir zenginleşme imkânıyla yüz yüze getirmeli. Ancak kötü örneklerle de karşılaşıyor, beşeri aşk gibi ilâhi aşkın da içinin boşaltıldığını, şöhret ve ticari endişelerin yazar gibi yayıncıları da esir alabildiğini görüyoruz ne yazık ki. Bunlar aşılmaz değil aşılır. Neticede gerçek sanat kalıcıdır. Ama beni asıl endişelendiren popülerleşmiş bir tarzın onun gerçeği yerine ikame edilmesi. En masum fakat en çok zarara uğrayan kitle de okur oluyor. Çünkü okuduğunun gerçek edebiyat olduğunu sanıyor.
Sayfa 36 - Röportaj, Nazan BekiroğluKitabı okudu
Nun'la Başlayıp Nun'la Biten Bir Masal Bu
Carl Gustav Yung, insan yaşamının esas gayesinin gölgesi tarafından ele geçirilmeden, kendi karanlıklarını aydınlığa çıkarmak, eksikliklerini tamamlayarak zedelenmişliklerinin ıstırabını azaltmak olduğunu söyler. Bu gaye fark edildiğinde ancak insan, tamam olmuş/tamamlanmış sayılır.
Sayfa 24 - İbrahim TüzerKitabı okudu
Nazan Bekiroğlu'nun İki Dönemi: Yıldızlardan Dünyaya Bir Yolculuk
İyimserler iyi roman yazamazlar bir de. Sevgilinin ceylan kalbi, ahu gözleri, ok gibi kirpikleri olduğu kadar bağırsakları, anlamsız öfke krizleri, hayrette bırakacak ölçüde ahmaklıkları filan da olmalı. Hayat, olağanüstü bir plan üzere akıyormuş gibi görünse de gün içinde ayağımızın serçe parmağını sehpanın kenarına vurabilme ihtimalimizi akla getirmeli.
Sayfa 22 - Feyza ŞenerKitabı okudu
Utanç Duvarını Aşmak
Gazze'de bir çocuğun bisiklet pedalı çevirmeyi öğrenmesinden önce nasıl hayatta kalabileceğini öğrenmesinin "olağan" olduğunu belirten Ersoy, Gazze'de çocuk olmanın bugün değilse bile yarın ölümü her an beklemek olduğunu ifade ediyor. Peki, bir çocuk ölümle her an yüzleşebileceği gerçeğiyle nasıl yaşayabilir, yaşayabilir mi?
Sayfa 16 - Yunus Emre TozalKitabı okudu
Tekâmül bir insanın mümkün olan en yüksek
şuur seviyesine ulaşmasıdır. Şuur kelimesinin kökü vicdan kelimesinden gelir. Vicdan insanı insan yapan en önemli özelliklerden biridir. Vicdan insanin kendindeki uyumun bilincidir. O halde insanın kendine dönüşü bir vicdan yolculuğudur.