Din Felsefesine Bir Giriş

Ateizmi Savunmak

Robin Le Poidevin

En Beğenilen Ateizmi Savunmak Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Ateizmi Savunmak sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Ateizmi Savunmak kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Tanrı iyidir" dediğimizde, dediğimizin bir kısmı hiç şüphesiz Tanrı'nın en azından insan ırkının ahlaken iyi bir üyesi ile arasında bir analoji olduğu anlamına gelir. Yani Tanrı'nın bir insanda iyi olarak nitelendirilebileceği bazı özellikleri vardır. Mesela iyi ebeveynler (ahlaken iyi anlamıyla, başarılı ebeveyn anlamıyla değil) çocuklarına bakar, Tanrı da kendi yarattıklarına. Fakat bu Tanrı'nın iyiliğini ayrıntısıyla ele alamaz, çünkü bizimle ilahi bir varlık arasında kurabileceğimiz pek bir analoji yoktur. Tanrı'nın iyi olduğu iddiasıyla ima edilen bir başka şey Tanrı'nın insanlardan farklı olarak ahlaki değerin bir kaynağı olmasıdır. Yani Tanrı'nın iyiliği kısmen onun etiğin temeli olmasında yatar.
Sayfa 136 - Ayrıntı Yayınları - Çeviren: Kıvanç Tanrıyar - III. Basım, 2021Kitabı okudu
Evrenin varoluşunu açıklamak için herhangi yasalardan faydalanamayız. Sonuç olarak evrenin varoluşu yasaların bir arka planının karşısında vuku bulamaz. Fakat nedensel açıklama bu tip bir arka plan gerektirdiğinden, evrenin nedensel bir açıklaması olamaz.
Sayfa 80 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Reklam
Belirli bir zamanda sunulmuş hangi teori olursa olsun sadece fizikçiler arasında tartışma konusu olmakla kalmayıp daha sonraki bir tarihte yerine yenisi geçebiliyor. Her halükârda "öngörülemez"den "nedeni olmaya"a doğru yol alırken temkinli olmalıyız. Yasaların bizzat hem atom altı seviyede hem de Big Bang'de işleyen yasalarla ne alakası olduğunu açıkça ayırt edemeyebiliriz. Var olmaya başlayan her şeyin bir nedeni olduğu öncülüne doğrudan hücum etmek yerine onun ne tip bir otoritesi olduğunu sormakla başlayalım.
Sayfa 41 - Ayrıntı Yayınları - Çeviren: Kıvanç Tanrıyar - III. Basım, 2021Kitabı okudu
Bir dinin, teist olsun ya da olmasın iki öğeden oluştuğunu öne sürüyorum. Birincisi pratik öğedir, bu bir yaşam biçimidir, sadece söz konusu dine özgü ritüel davranışı içerlemekle kalmaz, kişi için en iyisi neyse, kendi kendini gerçekleştirmeyi nasıl başaracaksa ona dair bir görüştür. Bu pratik öğe bir ikinci öğeye dayanır, bu da bir dünya tasavvurudur. Şu halde, dinin metafizik anlayışına göre, bu tasavvur metafizik bir bakış açısıdır, sıradan, gündelik deneyim tarafından doğrudan gün yüzüne çıkarılmayan gerçeklik hakkında bir teoridir.
Sayfa 23 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
"Kadim ahit paramparçadır, insan ancak şans eseri içine doğduğu evrenin gaddar uçsuz bucaksızlığında yalnız olduğunu en nihayetinde bilir. Ne kaderi ne görevi kaydedilmiştir. Göklerin krallığı ya da yerin dibindeki karanlık: Seçim ona kalmıştır." -Jacques Monod
Sayfa 17 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
...evrenin kökeninin mahut "Big Bang'e dayandığına inandığımızı varsayalım: muazzam yoğunluğun neredeyse sonsuz küçüklükteki bölgeden patlaması. Big Bang'den sonra her şeye Big Bang'in neden olduğunu söyleyebiliriz. Fakat Big Bang evrenin tarihinin bir parçası olduğu için Big Bang'i "evren" tarafından diye atfettiğimiz şeyin parçası olarak dahil etmek zorundayız. Öyleyse "Big Bang evrenin nedeniydi" demek oldukça hatalı olacaktır, çünkü bu "Big Bang, Big Bang'in nedeniydi ve her şey ondan sonra geldi" anlamına gelecektir. Öyleyse evrenin bir bütün olarak bir nedeni varsa, bu neden Big Bang değildir.
Sayfa 33 - Ayrıntı Yayınları - Çeviren: Kıvanç Tanrıyar - III. Basım, 2021 • Kozmolojik ArgümanKitabı okudu
Reklam
82 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.