En Eski Başkalık Deneyimi Gönderileri
En Eski Başkalık Deneyimi kitaplarını, en eski Başkalık Deneyimi sözleri ve alıntılarını, en eski Başkalık Deneyimi yazarlarını, en eski Başkalık Deneyimi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Filozofların Irk Düşüncesinin Peşinde
Aynı’nın sorgulanması,Aynı’nın egoist kendiliğindenliği içinde ve onun tarafından yapılamayacağına göre Başka tarafından yapılacaktır.Benim kendiliğindenliğimin Başkasının mevcudiyeti tarafından sorgulanmasına etik denir.
Sayfa 40 - YKYKitabı okudu
Felsefe yalnızca kavram yaratmaz;fikrin nasıl haklılaştırıldığını sorgular,akıl yürütmenin geçerli olup olmadığının peşindedir.Bu anlamda eleştirel olan bir bilgi edimi,Levinas’ın iddiasına göre,”fani” ve “yaratılmış” bir varlıkta bulunur.”Yaratılmışlık” demek kendi kendisini yaratmamış olmak,kendi kaynağına sahip olamamak,Tanrı’ya katılamayacağını bilmektir.
Sayfa 42 - YKYKitabı okudu
Başkasının bakışıyla başlar “eleştiri”,çünkü o benim bilginin kurucusu olma ayrıcalığını yalnızca kendime tanıdığımı gösterir bana.
Sayfa 49 - YKYKitabı okudu
Cornford'a göre "felsefe doğumunda bilimsel bir kuramdan çok mitik bir kurguya yakın" dır. "İyonyalıların fiziğinin ne ilhamı ne de yöntemi bugün bizim 'bilim' dediğimiz şeye benzer." Pre-Sokratikler "deney yapma" nosyonuna ya da pratiğine sahip değillerdir. Pre-Sokratik düşünce, aklın doğa üstüne yaptığı saf ve kendiliğinden bir düşünümün ürünü değildir.
Pre-Sokratiklerin yaptığı şey, dinin geliştirdiği mitik dünya görüşünü, daha soyut bir terminoloji kullanarak daha laik bir çerçeveye aktarmaktır. Pre-Sokratik düşünürlerin evrenin oluşumuna ilişkin açıklamaları, evrenin oluşumuna ilişkin mitlerin temel izleklerini yeniden ele alır ve geliştirir. Kısacası Cornford'a göre, pre-Sokratik felsefe, miti başka türlü bir söylemle yeniden yazar.
Sayfa 14Kitabı okudu
Hegel, Bernal'in dediği gibi zamanı için "tipik bir şahsiyet"tir. "Avrupa'yı sever, Hint'e saygı duyar, İslamdan nefret eder ve Afrika'yı tamamen aşağılar."
Sayfa 29Kitabı okudu
"... Bir misyoner tarafından başından aşağı su döküldüğünü fark eden, ölmekte olan bir köle, misyonerden bunu neden yaptığını açıklamasını ister. Misyonerin cevabı şu olur: 'Cennete gidebilmen için/ Siyah köle buna karşı şöyle cevap verir: 'Beyaz insanların bulunduğu bir cennete gitmek istemiyorum.' Sonra arkasını döner ve ölür.
Sayfa 35Kitabı okudu
Levinas yaratıcı kaynakla ilişkiyi, Descartes gibi "sonsuzluk fikri" yoluyla düşünür. "Mükemmel olmadığını bilmek için mükemmelin fikrine, sonsuzluk fikrine sahip olmak gerekir der Descartes"
Sayfa 42Kitabı okudu