En Beğenilen Bayrak Kalpak Revolver Gönderileri
En Beğenilen Bayrak Kalpak Revolver kitaplarını, en beğenilen Bayrak Kalpak Revolver sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Bayrak Kalpak Revolver yazarlarını, en beğenilen Bayrak Kalpak Revolver yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Orhan Koloğlu
“Her eylemleri jurnalciler tarafından Yıldız’a ulaştırılan İttihatçılar dışarı yansımayacak olan hazırlıklarını serbestçe tartışacak ortam ararken, Abdülhamid’in Mason localarına tanıdığı rahatlığı kullanmayı tasarladılar.”
Sayfa 39 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Özüm, kanım, hissim, terbiyem ve kafamın içi, hasılı her şeyim ve bütün kültürüm Türk’tür. Öz Türk nasıl düşünür? Her şeyden evvel Türklüğü ve Türk vatanının ve milletinin menfaatini düşüneceğim tabiidir.
Sayfa 306Kitabı okudu
A. Baran Dural
“1914 senesinde kapitülasyonları tek taraflı olarak kaldıran İttihad ve Terakki yönetimi, başlangıçta müttefiki Almanya’nın bile kabul etmediği bu uygulamayı, yaşama geçirebilmek için 1917 senesine dek uluslararası platformda yoğun bir mücadele yürüttü.”
Sayfa 128 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
İlyas Kara
“Partinin iç yapısına ve dinamiklerine hâkim, örgütü elinde tutan güçlü adam Talât Paşa, siyâsette ve devlet yapılanması; okul bitirmeden, babasından rütbe miras almadan, halkla doğrudan ilişki kurmuş, devlet ve millet malına el sürmeden siyâsî rolüne devam etmiştir.”
Sayfa 82 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Benim açımdan Cemiyet’in en mühim tarafı üyelerinin pek çoğunun dönemlerinin en namuslu adamlarından olmalarıdır. Burada "namus" tan kasıt bugün manasının ekseriyetini kaybederek belden aşağı inen "namus"
değildir. Kalbi, zihni, filli içeren tam ve kâmil bir "namus" tur. Damat-ı Şehriyari ve başkomutan iken Türkistan dağlarında şehit olmayi seçen Enver Paşa’nın; sıradan memurluktan sadrazamlığa yükselen ama hep fakir kalmayı seçen Talât Paşa’nın; görüşlerine katılmasa da Türk dili için yazmasını gerekli gördüğü yazarlara kol kanat geren Ziya Gökalp' in
namusundan bahsediyorum.
Sayfa 52Kitabı okudu
İttihatçılar, Osmanlı unsurlarının belki en güçsüz ve fakat en ayrılmazı olarak gördükleri Kürtleri hiçbir zaman dışlamak, yok etmek amacını
gütmemisti. O gün ellerinde bulunan güneydeki Arap topraklarina sürebilir yahut düşüncelerini daha sert yollarla gerçekleştirmeyi deneyebilirlerdi. Ajanlar kullanarak, Osmanlılık şuurunu geliştirme çabaları yahut
kitaplar yayınlayarak, Türklük dairesinde bir tutma çabaları özellikle o günün şartları içerisinde asla sertlik yanlısı olarak görülemez.
Sayfa 161Kitabı okudu
Bu konuda İtalyan iktisatçı ve sosyolog Vilfredo Pareto nun" seçkinlerin dolaşım teorisi" meselenin daha teorik bir çerçeveden ele
alınabilmesine imkân sağlar. Seçkinlerin dolaşımı teorisi özetle; değişimin genis halk kitlelerinden ziyade seçkinler eliyle gerçekleştirildiği ve
değişim süreçlerinde yeni nizamın tesis edilmesi için eski düzenin ve kadroların tasfiye edilmesi düşüncesine dayanır. Zira "insanlık tarihini
seçkinlerin durmadan devam eden yer değiştirme tarihi" olarak ele alan Pareto, seçkinleri, toplumsal değişimlerin lokomotifi olarak görür ve onlari merkeze alır.
Sayfa 17Kitabı okudu