Bilginin İslamileştirilmesi
İsmail Raci FarukiSözler ve Alıntılar
Kısacası, aksine iddialara rağmen, Müslüman kendini batılılaştırdığı oranda berbatlaşmıştır. Hayatı, kendi mazisiyle irtibatsız her tarzın görüldüğü bir yığındır.
Kendisini ne İslam ne de Batılı sayılabilecek çağdaş bir kültür garibesine döndürmüştür
İslâm tarihinin hiçbir döneminde savaş nidası olan 'Allahuekber'e fikri sahada olan ihtiyaç bugünkü kadar hissedilmemiştir.
Sayfa 18 - ÖnsözKitabı okudu
Eğitim sistemi Müslüman gençliğin
yoğrulup kıyıldığı, bilincinin Batı'nın
bir karikatürü biçimine sokulduğu bir laboratuvardır.
“İslâm âlemi kendi içinde bölünmüştür. Sömürgeci güçler, ümmeti elliden fazla millî devletle parçalamayı ve her birini diğerine düşman etmeyi başarmışlardır. İslâm devletlerinin sınırları, her devlet komşularıyla sürekli çatışma içinde bulunacak biçimde tespit edilmiştir.”
Müslümanlar, gayet yerinde olarak, ilahi emaneti yerine getirmeyi genellikle siyasî anlamda ele almaktadırlar. Kur'an bunu, defaetle, siyasi iktidarın kurulması (7: 73), güvenlik ve barışın sağlanması (24: 55), düşmanların bertaraf edilmesi (7: 128; 10: 14, 73) bağlamında anmaktadır. Siyasi eylem, yani önderin seçimi veya biat -gibi devlet başkanı ve vezirlerine sürekli istişare sağlama, davranışlarını izleyip eleştirme ve gerekirse görevden el çektirme gibi siyasi sürece iştirak- yalnız beklenen değil, aynı zamanda belli başlı dinî ve manevi görevlerdendir. Bu görevleri yerine getirmemek, Hz. Peygamberin (s.a.s.) ifadeleriyle cahiliyyenin kucağına düşmektir. Öte yandan, İslâmın siyasi-ekonomik bünyesinin bir parçası olmaksa imandandır.
Sayfa 72Kitabı okudu