En Beğenilen Bitkilerin Yaşamı Gönderileri
En Beğenilen Bitkilerin Yaşamı kitaplarını, en beğenilen Bitkilerin Yaşamı sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Bitkilerin Yaşamı yazarlarını, en beğenilen Bitkilerin Yaşamı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Atmosfer terimi moderndir. 17. yüzyılda Hollandaca dampcloot ifadesine klasik bir hava vermek için uydurulmuş bir neolojizmdir. Bu ifadenin kendiside Latince vaporum sphaera'nın tercümesiydi ve bu terim Galilei'de regione vaporosa, buharlı bölge anlamına geliyordu.
Sayfa 62 - İş Bankası Kültür yayınlarıKitabı okudu
"Atmosferimizin havasını temizleyip saflaştıran devasa bir doğal laboratuvarda, yaprakların tözünde bulunur ve Güneş'in tesiriyle harekete geçer; böylece temizlenen, ama bu haliyle bitkiye zararlı olan hava, boşaltım kanallarıyla büyük oranda atılır; bu kanallar temel olarak, en azından bitkilerin büyük çoğunluğunda, yaprağın alt yüzündedir."
İş Bankası Kültür yayınlarıKitabı okudu
İklim adı verilen şeyin sırrı kendini yaprakta açar.
Sayfa 31 - İş Bankası Kültür yayınları- YapraklarKitabı okudu
Kökler..
Onlar inişin özüdürler; aşağı doğru yol, yaşamın ideolojik dalışıdırlar.
Sayfa 102 - Kültür YayınlarıKitabı okudu
İklim düzeyinde, olan ve olmuş olan her şey bir dünyayı meydana getirir.
Sayfa 31 - İş Bankası Kültür yayınları- YapraklarKitabı okudu
Dünyayı bilmek için, yaşamın hangi derecesinden, hangi gelişmişlik düzeyinden ve hangi biçimi merkeze alarak dünyaya bakacağımızı ve yaşayacağımızı seçmek gerekir.
Sayfa 25 - İş Bankası Kültür yayınları- Bir Doğa FelsefesiKitabı okudu
Organlar basitçe yan yana değildir, ne de maddi olarak birbirlerinde erimişlerdir. Bir beden meydana getirebilmelerinin sebebi, aynı soluğu paylaşmalarıdır.
Sayfa 64 - İş Bankası Kültür yayınlarıKitabı okudu
Bitkilerin gizemini kavramak, yaprakları sadece genetik ve evrimsel perspektiflerden değil tüm bakış açılarından anlamak demektir.
Sayfa 31 - İş Bankası Kültür yayınları- YapraklarKitabı okudu
Kökler...
Canlı varlıklardan kopuk yaşıyor gibi görünürler, fakat bitkiler çevrelerinde olup bitenlerin bilincine onlar sayesinde varırlar. Zamanında Platon kafamızı ve dolayısıyla aklımızı bir "kök"e benzetmişti: İnsan, diye yazar, "yerin değil göğün bitkisidir"; kökleri yukarıda olan bir tür ters çevrilmiş bitkidir. Fakat genel kabul görecek versiyon Aristoteles'in Ruh Üzerine'sinde bulunur: "Yukarı ve aşağı bütün varlıklar ve evren için aynı değildir: Mademki organları işlevleriyle tespit edip ayırmak gerekiyor, hayvanlarda kafa olan bitkilerde köktür." İbn Rüşd bu ikisinin ediminin aynı olduğunu açıklayacaktır. Kafa ile kök arasında kurulan analoji, insan ile bitki arasındaki analojinin temelinde yer alır ve ortaçağ felsefi ve teolojik geleneğinde, moderniteye kadar (Francis Bacon da aynı benzerliği kullanmayı sürdürür) sıradışı bir başarıya sahip olacaktır. Örneğin, Guillaume de Conches felsefi incelemesinde bu paralelliği geliştirirken şu açıklamayı yapar: "Ağaçlar kafaları olan köklerini aşağı doğru, toprağın içine, besinlerini çıkardıkları yere gömerler. İnsan ise tersine, kökü gibi olan kafasını çıkarıp havada gösterir, çünkü o zihniyle yaşar...
Sayfa 95 - Kültür YayınlarıKitabı okudu
Bize en yakın mekâna kendimizi yansıtırız ve mekânın bu kısmını mahrem bir şey, dünyanın bedenimize özel bir ilişkisi olan bir kısmı yaparız; bedenimizin bir tür dünyevi ve maddi yayılımıdır.
Sayfa 41 - Tiktaalik roseaeKitabı okudu