En Eski Bursalı Aşık Yunus Sözleri ve Alıntıları
En Eski Bursalı Aşık Yunus sözleri ve alıntılarını, en eski Bursalı Aşık Yunus kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.266
Bir kişi kendin harâmdan sakına
Sofrasında hayır du'â okuna
Kanâat eyleyen kendi hakkına
Harâma sunmayan eller yanar mı
Sayfa 256 - -YE-Kitabı okudu
Dağlar ile taşlar ile,
Çağırayım Mevlam seni.
Seherinde kuşlar ile,
Çağırayım Mevlam seni.
Alptekin ayrıca gelenekte yaşayan efsanevi Yunus'la Aşık Yunus'un şiirlerini değerlendirirken bu iki şairin şekil, üslup ve yapısal bağlantılar açısından da farklılıklar taşıdığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla kimliğini bilmediğimiz Yunus tamamen hece ile ve Yesevi'nin hikmetlerine benzer şiirler yazmıştır. Böyle olunca "Risâletü'n-Nushiyye" adlı mesnevinin bu ilk Yunus'a ait olduğu söylenemez. Çünkü bu mesnevi aruzla yazılmıştır. Fetret döneminin sarsıntıları içinde karmakarışık hale gelen bu eser Osmanlı'nın kuruluş yıllarının bir ahlâk kitabı görünümündedir.
Sayfa 6 - H yayınlarıKitabı okudu
Alptekin ayrıca bu dönemde "emre, eren" gibi kavramları, yerini "âşık" ve "veli" gibi kavramlara bıraktığına dikkati çeker."
Sayfa 6 - H yayınlarıKitabı okudu
ilk Yûnus heceyle yazarken, Aşık Yunus hece ile aruzu birlikte kullanmıştır.
Sayfa 7 - H yayınlarıKitabı okudu
Aşık Yunus bir de teolojik insan ile etik problemlere daha fazla yer vermiştir. Başka bir söylemle bu ikinci Yunus'un şiirlerinde vahdet-i vücud ön plandadır. Alptekin, Risäletü'n-Nushiyye'nin hem aruzla yazılmasından hem de kuruluş devrinin olaylarını yansıtmasından dolayı bu eserin Aşık Yünus tarafından yazıldığına kanidir. Kuruluş devri olayları Bilecik, Yenişehir ve Bursa dolaylarında meydana geldiği için Aşık Yunus'un Bursa'da ölmüş olabileceği de yazarın tahminleri arasındadır.
Sayfa 7 - H yayınlarıKitabı okudu
Emir Buhari Osmanlı Devletinin kuruluş devrini yaşamış olan sufidir. Yıldırım Bâyezid Han'ın dâmâdıdır. Nesebi Hazret-i Hüseyin'e dayanır. İsmi Muhammed bin Ali, lakabı Şemseddin'dir. M. 1368 tarihinde Buhara'da doğmuş. M. 1430 tarihinde Bursa'da vefat etmiştir. Kendi ismiyle anılan cămi yanındaki türbesinde medfundur.
Sayfa 11 - H yayınlarıKitabı okudu
Bu manzûmenin hangi Yunus'a ait olduğunu belirlemek zordur. Eğer bu şiir Aşık Yunus'un ise onun Kübreviliğini yeniden tartışmak gerekecektir. Aşık Yunus'un manzümelerinden, hacca gittiği de anlaşılmaktadır.
Arayı arayı bulsam izini
İzinin tozuna sürsem yüzümü
Hak nasib eylese görsem yüzünü
Ya Muhammed cânım arzular seni
Allah evi ziyaretdir ben anda varmak isterin
Muhammed'in güzel nürın gözümle görmek isterin
Hacılar deve katarlar kum denizine batarlar
Taşı şeytana atarlar ben anı urmak isterin
Berye kumlarını çeken
Varuban ziyaret eden
Arafat'a inip çıkan
Gel varalım Muhammed'e
Sayfa 13 - H yayınlarıKitabı okudu
Aşık Yünus'un eldeki şiirlerinden çıkarılan bilgiler bu kadardır. Tarihi kaynaklarda onun 843 hicride (M. 1439) öldüğü ve ölümüne "gülşen-i tevhid" veya "Aşık Yunus Emre" terkipleriyle tarih düşürüldüğü belirtilmektedir. Şairin kabri veya makâmi Bursa'da, Karamezak mahallesinde Sa'di Tekkesi bahçesindedir. Burada Aşık Yunus'un mezar taşından başka Yunus Emre ve Abdürrezzak adına dikilmiş iki şâhide daha bulunmaktadır.
Sayfa 13 - H yayınlarıKitabı okudu
Bütün bu belgelerin yanında XVIII. asır süfi müelliflerinden Halveti/Şabanî şeyhi İbrahim Has 1751 senesinde tamamladığı "Tezkire"sinde Yunus Emre adına iki menkabe tesbit etmiştir." İbrahim Has bu rivâyetin sonunda şunları kaydeder: "Kabr-i şerifleri Bursa'da Karamezak Mescidi'ndedir. Tapduk Yunus ve Emrem Yunus, Şeyh Abdürrezzak -ki Şeyh San'an derler- üçü yan yana medfúndur. Üzerlerinde bir defne ağacı vardır. Yaprağı her derde devâdır. Ziyaret olunur (k.s.a)."
Sayfa 17 - H yayınlarıKitabı okudu