Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Ortaçağ'da Bilge Kadının Katli

Cadılığın Tarihi

Lois Martin

En Eski Cadılığın Tarihi Gönderileri

En Eski Cadılığın Tarihi kitaplarını, en eski Cadılığın Tarihi sözleri ve alıntılarını, en eski Cadılığın Tarihi yazarlarını, en eski Cadılığın Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Tanrı'nın günahkarlığı ortaya çıkarması için kendi adına davranması yönünde şeytana güvendiği açıktır.
İlk kadın yakılması eylemi engizisyon emriyle 1180 yılında Toulouse kentinde gerçekleşti. O yıllarda öldürülen kadın sayısı binlerle ifade ediliyor. Katolik Kilisesi'nin kadınlara yönelik bu acımasız tavrı tamamen korkularından ileri gelmekteydi. Onlar için bu korku nedensiz değildi. İnsanlık tarihi kadar eski bir Kadın Ana(Ma) kültürünü, anaerkil bir toplumsal yapıyı karşılarında görmeleri Katolik Kilisesini paniğe sevk etti...
Reklam
Kadın; doğal iyileştirici, büyüleyici ve kuşaklar boyu anadan kıza aktarılan gizli sırların taşıyıcısıydı.
Cadılık
Cadı kültü modern dönemlerde kendisinden çokça bahsedilen bir olgudur. Batıda Cadılar tutun da Witca dinine kadar bir yelpazede, konu sürekli gündemde tutulur. Başta sinema endüstrisi olmak üzere görsel sanatların ilgi alanları içindedir. Cadı imgesi 15-16. yüzyıl Avrupası'na aittir. 0 tarihler aynı zamanda cadı korkusunun ve cadı avının en tepede seyrettiği dönemlerdir. 15 ve 16. yüzyıl cadı algısı tamamen şeytanla işbirliği yapan, ruhunu şeytana satarak doğa üstü yetenekler elde eden kadınlar üzerinden kurgulanmış bir algıdır. Cadı korkusunun ve hakim cadı algısının neden 12. yüzyılda başladığı, öncesi için belirgin bir cadı algısından söz edilmediğini açıklaması oldukça zordur
13-17. yüzyıllar arasında tüm cadı mahkemelerinin yüzde ellisi Fransa- Almanya-İtalya arasındaki "altın u"çgen"de (Strasbourg çevresindeki 300 mil yarı çaplı bir daire de denebilir) gerçekleşmiştir. Bu bölge Hıristiyan teolojisinde "heretikler" (sapkınlar) diye anılan Katharlar (Albigenler), Waldensianlar gibi Anadolu orijinli toplulukların Avrupa'da yerleştikleri bölgedir.
Sivas, Divriği ve çevre bölgelerden sürgün edilen ışık inanışı mensupları 8-9. yüzyılda zorunlu olarak yerleştikleri Bulgaristan coğrafyasında Bogomiller olarak anılmaktaydı. Bu topluluklar kuzeye doğru yayıldıkça Katolik Kilisesi için bir çeşit kabus halini aldılar. Bu toplulukların en Önemli özellikleri (erdemleri de diyebiliriz) ortak mülkiyete inanmaları ve kadın erkek eşitliğini Öne çıkarmalarıydı. Hem Bogomillerde hem de Katharlar'da kadınlar ermiş olabı'liyorlar, yani ruhban sınıfın içinde yer alabiliyorlardı.
Reklam
Kathar kadınları Doğu'nun büyük bilgi hazinele- rini ve 10 bin yıllık kültürünü yanlarında Avrupa'ya taşıdılar. İlk kadın yakılması eylemi engizisyon emriyle 1180 yılında Toulouse kentinde gerçekleşti. O yıllarda öldürülen kadın sayısı binlerle ifade ediliyor. Katolik Kilisesi'nin kadınlara yönelik bu acımasız tavrı tamamen korkularından ileri gelmekteydi.
Romalılar, ilk Hıristiyanlar'ı sürekli olarak insan kurban etmekle, yamyamlıkla ve ahlaksız cinsellikle suçlamaktaydı. Komünyon'da gerçek insan eti ve kurban edilmiş çocuk kanı kullanıldığı sanılıyordu. İkinci yüzyılda Romalılar'ın Lyon ve Viyana'da Hıristiyanlar'ı soruşturması esnasında, köleler Hıristiyan sahiplerinin, yetişkinlerin ve çocukların Öldürülüp yendiği ensest ve yamyamlık ritüellerine katıldıklarını itiraf edene dek işkenceden geçirdiler.
MS 150 civarında Justin Martyr bu tür eylemlerden Hıristiyan heretikleri sorumlu tutan ilk Ortodoks Hıristiyan oldu. Justin Martyr, bu Heretiklerin ahlaksız cinselliklerini "ışıkları söndürerek" yaşadıklarını iddia eden ilk kişi de oldu.
134 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.