Çin Tarihi
Wolfram EberhardÇin Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Çin Tarihi sözleri ve alıntılarını, Çin Tarihi kitap alıntılarını, Çin Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bundan sonra çaya un ve tuz ekliyoruz
Çayın kullanılması, 3 üncü yüzyılda Güneydoğu Çin'e gelerek, orada yayılan bir eski Tibet ådeti olmalıdır. Bu zamandan itibaren iki istihsal merkezi vardı : Sih-ch'uan ve Güney-doğu Çin. 11'inci yüzyıla kadar Sih-ch'uan istihsalde başta gelmektedir. Bu, Çin'de çayı bu zamana kadar Tibet tarzında içmelerinden de anlaşılıyor: Bunlar, önceleri çayı un, tuz ve zencefil ile karıştırırlardı. Ancak bundan sonra saf çay içmeğe başladılar.
Sayfa 229
Moğollar Çin'e taaruz ettikleri zaman Batı, Orta Asya'nın ve Avrupa'nın bütün yeni teknik icatları, sanatları ve tekmil kolaylıkları onların emrine amade bulunuyordu. Böylece teknik bakımdan gelişmenin en yüksek zirvesine erişmiştiler. Aynı zamanda sayıca da çok üstün bulunuyorlardı.
Sayfa 259Kitabı okudu
Tobalar ''Tabgaçlar'' Çin'de bir Türk kavmin egemenliği
440'de Toba'nın, istisnasız bütün Kuzey Çin'e hakim olan, Doğu Asya'nın en büyük devleti olduğu söylenebilir. ''Tobalar'' sözü, eski Orhon kitabelerinde geçen ''Tabgaç''tan gelmektedir. Bu ad ile, Kuzey Çin'e hakim olan Toba'lar devleti ve muahhar zamanlarda bütün Çin kastedilmiştir.
Sayfa 166Kitabı okudu
Hunlar;
Kuzeyde “Hun” kabileleriyle devamlı savaşlar oluyordu.Takriben M.ö.300’den beri ilk defa Hsiung-nu adı geçmektedir.Bu kuzey kavimlerinin at sırtında muharebe etme tekniğinde üstat oldukları ve Çinli’ler de sonraları bu tekniği taklid ettikleri halde,ötekiler kadar başaramamış oldukları görülmektedir.
Sayfa 59Kitabı okuyacak
Shang Devletindeki Türk Tesiri;
Bilâhara daha fazla at beslemektedirler.Bunların kuzeyden,Türk kavimlerinden gelmiş olmaları kuvvetle muhtemeldir.At besleme ile beraber harb arabası şeklindeki araba da gelmiştir. Araba da bir Çin icadı değildir.Herhalde kuzeyden,Türk kavimlerinden gelmiş olacaktır.
Sayfa 31Kitabı okuyacak
Juan-juan
4. yüzyılın sonlarına doğru Moğolistan'da yeni bir kabile meydana gelmişti. Hsiung-nu kabilelerinin bakiyeleri ile Hsien-pi kabilelerinin bakiyeleri ve daha başkaları birleşerek Juan-juan adında yeni bir kabile birliği kurmuşlardı.
Sayfa 165Kitabı okudu
Konfüçyüz’ün Hayatı;
551 yılında Shantung eyaletinde,Lu derebeyliğinde doğmuştu ve Shang sülâlesinin papazlarından neşet eden bir ailenin oğlu idi. “Alimler”in bilmeleri icap eden bilgiyi elde ettikten sonra,asil ailelerin çocuklarına ders vermeğe başlamıştı.Müteaddit defalar yüksek vazifelere girmeğe çalışmış,elde ettiği hizmetlerde başarı gösteremediğinden az bir zaman çalıştıktan sonra işten uzaklaştırılmıştı. Böylece bütün ömrünce,aynı mesleğe intisap etmek isteyen ve “Ju”lara mensup olan birkaç gencin refakatiyle mütemadiyen derebeyliklerin arasında dolaşmıştır.Nihayet bu dolaşmaya son vererek doğduğu yer olan Lu’ya giderek,M.ö 479 yılında ölünceye kadar ders vermiştir.
Sayfa 45Kitabı okuyacak
Shang Devrinde;
Kemik ile fala bakarlardı ve ilk zamanlarda bu fallar için herhangi bir kemik alınırdı(bilhassa kürek kemikleri),sonra yalnız kaplumbağa kabuğu kullanmışlardır.Fala bakmak için kabuğun üzerini yakarak bir çizgi yaparlar,bu da kabuğun arka tarafında çatlaklar husule getirirdi. Bu çizgilerin istikametinden geleceği anlarlardı.
Sayfa 29Kitabı okuyacak
Çin'de, Japonya daima bir barbar devleti olarak istihkar edilmişti; şimdi ise Japonya'ya mağlup olmuşlardı. Avrupalıları da istihkar etmişlerdi; halbuki onlar şimdi her taraftan sokuldukları Çin'den birbiri ardı sıra imtiyazlar alıyor, Çin'in ilerde tamamen ilhakı için ilk adım olarak onu, açıkça ''menfaat sahaları'' dahilinde bulunduruyorlardı.
Sayfa 330Kitabı okudu
Moğol devrinin Çin'de silinmeyecek izler bıraktığı ve onsuz Çin'in başka bir şekilde gelişmiş olacağı da inkar edilemez.
Sayfa 269Kitabı okudu
II. Türk Kağanlığı
Kao-tsung'un son senesinde, 630'dan beri Çinlilerin himayesi altında bulunan Kuzey Türklerinden İlteres Hakan (Kutluk) ve müşaviri Tonyukuk (A-shih-te Yüan-chen)'in tekrar kurdukları Türk devleti ortaya çıkmaktadır.
Sayfa 207Kitabı okudu
Çin'de hiçbir zaman bizde Akdeniz kültürünün monarşiştlik-despotik-devri tesirinden dolayı olduğu gibi, tanrıların kadiri mutlak oldukları fikri yoktu ; buna mukabil insanlarla tanrılar arasında karşılıklı münasebetlerin mevut olduğunu zannediyorlardı.
Sayfa 63Kitabı okudu
Kelimelerle Mücadele
Çince'ye, yazının karakterine göre yabancı kelimeleri yazamadığından, ancak pek kat'i olmayan ''transkripsiyonu,, yapılabiliyor, bunun için bütün yeni mefhumları da eski kelimelerden teşkil etmek suretiyle ifade etmeğe çalışılıyor. Böylece modern Çince'ye yabancı kelimeler girmiyor, fakat bütün modern mefhumlar bulunuyordu. Birkaç misal: ''Ateş arabası,, lokomotif; '' şimşek-dili,, telefon; ''kendi akan-mürekkep-su-fırçası,, dolma kalem; ''malik-olmamak-tel-şimşek-haberi,, radyo. Bu yeni teşekküllerin çoğu Japonca'da ve Çince'de aynıdır.
Sayfa 353
Çin Tahtındaki İlk Sosyalist Wang Mang;
Çevirdiği entrikalar sayesinde tahta çıkar çıkmaz, hükümet merkezinde bulunan eski imparator ailesine mensup olanların hepsini bertaraf ederek yalnız taşrada ehemmiyetsiz vazifelerde bulunanları bıraktı.Bunu müteakip birçok kanunlar neşrettirdi.Bu kanunlara göre ona “Çin tahtında ilk sosyalist”adı veriliyordu.
Sayfa 102Kitabı okuyacak
T'u chüeh ''Türkler''
439'da Toba'lar, bir Hsiung-nu devleti olan ''Kuzey Liang'' devletini yok ettikten sonra A-shih-na adında bir kabile, kabile şefinin idaresi altında, başka kabilelerin de yaptıkları gibi, Juan-juan'lara kaçmıştır. Bu kabile menşei itibariyle Hsiung-nu kabilesidir ve ''T'u- chüeh'' yani ''Türkler'' adını taşıyan halkın nüvesini teşkil etmektedir.
Sayfa 172Kitabı okudu