Cinsiyet Belası Gönderileri
Cinsiyet Belası kitaplarını, Cinsiyet Belası sözleri ve alıntılarını, Cinsiyet Belası yazarlarını, Cinsiyet Belası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Her türlü iletişimin gereği olarak dar görüşlü şeffaflık standartlarında ısrar ettiğimizde neyi imkansız kılmış oluruz? Şeffaflık neyi gizler?
Sayfa 25Kitabı yarım bıraktı
Kimi feminist kuramcılar, cinsiyet-toplumsal cinsiyet ayrımını desteklemek ve açıklamak için sorunsal doğa-kültür ayrımı da dahil olmak üzere Levi- Strauss'un yapısalcı antroplolojisini sahiplendiler.Bu konuma göre doğal ve biyolojik bir dişi vardır,sonradan toplumsal olarak ikinci konumdaki "kadın"a dönüşür.
Sayfa 93 - MetisKitabı okudu
Kadınların "cinsiyet" ile özdeşleştirilmeleri,hem Beauvoir hem de Wittig'e göre kadınlar kategorisi ile kadın bedenlerinin görünürde cinselleştirilmiş özelliklerini örtüştürmek, dolayısıyla erkeklerin sahip olduğu farz edilen özgürlük ve özerkliği kadınlara bahşetmemektir.
Sayfa 70 - MetisKitabı okudu
Simone de Beauvoir İkinci Cins'te "Kişi kadın doğmaz,kadın olur" diyor.Beauvoir için toplumsal cinsiyet "inşa edilmis"tir.Fakat bu sözleri,bir şekilde toplumsal cinsiyeti üstlenen veya kendine mal eden,demek ki ilke olarak başka bir toplumsal cinsiyeti üstlenmesi de mümkün olan bir fail,bir cogito ima eder.
Sayfa 54 - MetisKitabı okudu
Çocukluğumun egemen söyleminde bela çıkarmak asla yapılmaması gereken bir şeydi çünkü insan başını belaya sokardı.İsyan ile azar aynı koşullara saplanıp kalmış gibi görünüyordu ki bu fenomen iktidarın ortak hilesine dair ilk eleştirel kavrayışıma sebep oldu:Yürürlükteki yasa insanı belayla tehdit ediyordu,hatta başına bela kesiliyordu,bütün bunları onu beladan uzak tutmak için yapıyordu.Nitekim belanın kaçınilmaz olduğu sonucuna vardım,yapılması gereken iş de en iyi nasıl bela çıkarılacağını,belaya en iyi nasıl çatılacağını bulmaktı.
Sayfa 33 - MetisKitabı okudu
İster eril olsun ister dişil olsun cinsiyet kategorisinin yaygın bir düzenleyici cinsellik ekonomisi tarafından oluşturulur
#Foucault
Kişi kadın doğmaz, kadın olur.
Sayfa 41
Baskıcı yasa etkili bir biçimde heteroseksüelliği üretir ve yalnızca olumsuz ya da dışlayıcı bir kod olarak değil, aynı zamanda bir onay ve en önemlisi bir söylem yasası olarak işler, (konuşulamaz olanın sınırlarını belirleyip alanını inşa ederek) konuşulabilir olanı konuşulmaz olandan, meşru olanı gayrimeşru olandan ayırır.
Sayfa 132Kitabı okudu
Yatkınlıklar aslında ruhun birincil cinsel olguları değil, kültürün dayattığı bir yasanın üretilmiş etkileridir, bu yasayı dayatmada ben ideali de yeniden değer biçme edimleri vasıtasıyla kürtürle işbirliği yapar.
Sayfa 130Kitabı okudu
Ferenczi... homoseksüel erkeklerin homoseksüelliklerine karşı bir "savunma" olarak heteroseksüelliklerini abarttıklarına işaret etmişti. Ben de erillik isteyen kadınların, kaygıdan ve erkeklerden gelmesinden korktukları cezadan kaçınmak için bir kadınsılık maskesine bürünebileceklerini göstermeye çalışacağım.
Sayfa 113Kitabı okudu