Cogito - Sayı 89 Gönderileri
Cogito - Sayı 89 kitaplarını, Cogito - Sayı 89 sözleri ve alıntılarını, Cogito - Sayı 89 yazarlarını, Cogito - Sayı 89 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Beyin kurgular; ancak kurgulayarak anlar.
Sayfa 284Kitabı okudu
Türkiye' de ilk hermeneutik çalışma, Tanpınar'a aittir.
Sayfa 272Kitabı okudu
"Yanılabilmeyi övüyorum."
T. Uyar
Sayfa 264Kitabı okudu
Yıllarca elimizde dolaşan klasik bir metinde, sanki daha yeni eklenmiş gibi yeni cümleler, yeni anlamlar fark ederiz.
Sayfa 262Kitabı okudu
1000kitap Hermeneutiği :)
Kişi, metinden paylaşımlarda bulunur, sohbetlerde, diyalog ve yazdığı yazılarda eserden kendisine eşlik etmesini ister. Zaten eğer sahici bir birliktelik yoksa, yapılan alıntının göstermelik olduğu, bağlamsızlığı, uyumsuzluğu, ahenksizliği belli olacaktır. Öte yandan eğer okur, eserin esasta sorduğu soruya sahici ve özerk bir cevap bulmuşsa, artık sadece alıntılarla değil metnin dilinden de konuşmaya başlar.
Sayfa 261Kitabı okudu
Kendini bilmek aslında hiçbir şey bilmediğinin farkına varmaktan öte bir şey değildir. Bilgelik ve irfan, sorunun ve hakikatin sınırsızlığı karşısında kendi argümanlarının ne kadar zayıf ve yetersiz olduğunu görmektir.
Sayfa 256Kitabı okudu
Tartışmada bir sonuca varamamak asla entelektüel bir yolculukta fiyasko değil, Sokratik bilgeliğe, yani hiçbir şey bilmediğinin farkındalığına giden yolda hayatta kalma başarısıdır. ...kendine dönmek, gerçek sorulara verilen neticesiz cevaplarla dolu bir iç muhakemeye girişmektir.
Sayfa 256Kitabı okudu
Sahici soru, kişinin kendi kanaatleri ve tartışmaya getirdiği önyargılarıyla olan ilişkisini sarsar. Bu sarsılma, afallama sürecinde kişi, sorunun cevabını, soruyu soran kişi ya da başkası için değil kendisi için aramaya başlar.
Sayfa 254Kitabı okudu
İstifham, kişinin günlük tecrübelerindeki arzu ve keyfiyle örülü mevcut ahlaki eğilimlerini, kendi hal ve mevkiini sorgulayarak erdemlerin doğasını sahiden anlamaya başladığı özerk bir tercihtir.
Sayfa 254Kitabı okudu
Sahici bir diyalog ancak ve ancak tarafların bir diğerinin, yani arkadaşının ne dediğini dinlemeye açık olmasıyla inşa edilebilir.
Sayfa 251 - GadamerKitabı okudu
Sokrates
Dindar olmak, örneğin, belirli birtakım nesneler üzerinde usta olunabilecek bir sanat ya da zanaât değildir; dindar olmak başkasına iletebileceğimiz bir veri de değildir.
Sayfa 249Kitabı okudu
Bir metni anlamak, yalnızca ve yalnızca metnin cevabı olduğu soruyu anlamaktan geçmektedir.
Sayfa 246 - GadamerKitabı okudu
Yaratmış olmak için yaratmayız, bir zorunluluğa uyduğumuz için, "başka türlüsü olamayacağı" için yaratırız.
Sayfa 200Kitabı okudu
Fikir ender rastlanan bir şeydir, her konuda fikir sahibi olamayız, her an yeni fikirler yaratamayız. Son derece ender rastlanan fikirlerle bütün hayatımızı kuşatan kanıları, kanaatleri, klişeleri, yani "hazır fikirleri", sahte fikirleri birbirine karıştırmamamız gerekir.
Sayfa 198 - Gilles DeleuzeKitabı okudu
Bir şey geçer ya da geçmez. Açıklanacak, anlaşılacak, yorumlanacak hiçbir şey yoktur. Düşünmek daima deneyimlemektir.
Sayfa 194 - Gilles DeleuzeKitabı okudu