Devlet ve Devrim
Vladimir İlyiç LeninDevlet ve Devrim Gönderileri
Devlet ve Devrim kitaplarını, Devlet ve Devrim sözleri ve alıntılarını, Devlet ve Devrim yazarlarını, Devlet ve Devrim yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Devlet, özel bir güç örgütlenmesidir; belirli bir sınıfın bastırılması ya yönelik bir zor örgütüdür. Peki, proleterya hangi sınıfı bastırmak zorundadır? Doğal olarak, yalnızca sömürücü sınıfı, yani burjuvaziyi. Emekçiler devlete yalnızca sömürücülerin direnişini bastırmak için gereksinim duyar ve bu bastırma işini yönetecek biricik sınıf proletaryadır; çünkü proletarya, sonuna kadar devrimci olan, tüm emekçileri ve sömürülenleri burjuvaziye karşı ve onu tümüyle ortadan kaldırmak için yürütülen mücadelede birleştirebilecek olan tek sınıftır.
Sayfa 39Kitabı okudu
Devlet, mücadele sırasında devrimde, hasmı zor yoluyla baskı altında tutmak için kullanılan geçici bir kurumdan başka bir şey olmadığından, özgür halk devletinden söz edilmesi katıksız bir saçmalık: Proletarya, henüz devleti kullandığı sürece, onu özgürlük adına değil hasmını baskı altında tutmak için kullanır ve özgürlükten söz edebilir duruma gelinir gelinmez, bu anlamıyla devletin varlığı son bulmuş olur.
Sayfa 87Kitabı okudu
Burjuvazinin egemenliğini sadece proletarya yıkabilir. Burjuvazi, köylülüğü ve k.burjuva katmanları parçalayıp dağıtırken, proletaryayı bir araya toplar, birleştirir ve örgütlü kılar. Sadece prolotrerya, sömürülen kitlelere öncülük edebilir.
Eğer devlet sınıf karşıtlıklarının giderilemezliğinin ürünüyse toplumun üzerinde duran ve ona giderek daha fazla yabancılaşan bir güçse, ezilen sınıfın, yalnızca zora dayalı bir devrim olmaksızın değil, ama aynı zamanda egemen sınıf tarafından yaratılmış bulunan ve söz konusu yabancılaşmanın cisimleşmesi olan devlet gücü aygıtı yıkılmaksızın kurtulamayacağı açıktır.
Kapitalist toplumda özgürlük, her zaman, eski Yunan cumhuriyetlerindeki özgürlüğün aşağı yukarı aynısı olarak kalır: köle sahipleri için özgürlük.
Sayfa 112Kitabı okudu
Ve mevki düşkünlüğünü tamamen ortadan kaldırmak için, devlet hizmetlerindeki kar getirmeyen ama "saygın" mevkilerin, en özgür kapitalist ülkelerin hepsinde her zaman olduğu gibi bankalardaki ya da anonim şirketlerdeki yüksek gelir sağlayan mevkiler için birer sıçrama tahtası olarak kullanılmasını olanaksız kılmak gerekir.
Sayfa 102Kitabı okudu
Makinelerin kullanılmasına ve çok sayıda insanın sistemli işbirliğine dayanan bu karmaşık teknik yapıların bir tekinin bile belirli ölçülerde bir bağımlılık olmadan ve dolayısıyla belirli ölçülerde bir otorite ya da iktidar olmadan işleyemeyeceği açık değil mi?
En azılı otorite karşıtlarının karşısına bu savlarla çıktığımda, bana ancak şu cevabı verebiliyorlar: Ha, bu doğru; ama burada söz konusu olan şey, bizim temsilcilerimize verdiğimiz otorite değil, bir görevlendirme. Bu kişiler, bir şeyin adını değiştirerek o şeyin kendisini de değiştirebileceklerini sanıyorlar.
Sayfa 83Kitabı okudu
bütün dar kafalılar gibi Bernstein da, merkeziyetçiliği, ancak yukarıdan, ancak bürokrasi ve askeri klik tarafından dayatılabilecek ve ayakta tutulabilecek bir şey olarak görüyor.
Sayfa 74Kitabı okudu
sömürücü sınıflar, siyasal egemenliği, sömürüyü sürdürmek için, yani çok küçük bir azınlığın bencilce çıkarlarını halkın büyük çoğunluğuna karşı korumak için gereksinim duyar.
Sayfa 39Kitabı okudu
biz, kapitalist düzende, proleterya için en iyi devlet biçimi olarak demokratik bir cumhuriyetten yanayız; ama en demokratik burjuva cumhuriyetinde bile halkın payına ücretli köleliğin düştüğünü unutma hakkına sahip değiliz.
Sayfa 33Kitabı okudu
devlet "özel bir baskı gücü"dür.
Sayfa 32Kitabı okudu
Tam anlamıyla tutarlı demokrasi, kapitalizm koşullarında olanaksızdır.
Sayfa 102Kitabı okudu
Devlet var olduğu sürece, özgürlük yoktur.
Özgürlük var olduğunda devlet olmayacak.
Sayfa 122Kitabı okudu
Devlet, sınıf karşıtlığının giderilmesinin nesnel olarak mümkün olmadığı yerde, anda ve ölçüde ortaya çıkar. Tersinden söylersek devletin varlığı, sınıf karşıtlıklarının giderilemez olduğunu kanıtlar.
Sayfa 19Kitabı okudu
Marksizmi sınıf mücadelesi öğretisiyle sınırlamak demek , Marksizmi budamak, çarpıtmak ve burjuvazi açısından kabul edilebilir olan bir şeye indirgemek demektir.
Sadece, sınıf mücadelesini kabul etmeyi proletarya diktatörlüğünü kabul etmeye vardıran bir kimse, Marksisttir.
Marksist ile burjuva arasındaki en derin ayrımı oluşturan şey de budur.
Sayfa 50Kitabı okudu