Dinler Tarihi
Abdurrahman KüçükDinler Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Dinler Tarihi sözleri ve alıntılarını, Dinler Tarihi kitap alıntılarını, Dinler Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
•Malaki kutsal kitaptaki son Peygamber’dir.
•Taberî, Hazreti Yakub’a “gece içinde Allah’a giden” anlamında, İsrail denilmiş olabileceğini kaydetmektedir. (Tarihu’t Taberî,1/320)
Türkler İslâm ile yücelmiş, İslâm da Türkler ile yayılmıştır ve savunulmuştur. "Türk İslâmsız, İslâm Türksüz olmaz" sözü özlü söz halini almıştır.
Geleneksel Türk dininde ibadet amacı ile belirli bir muhabbet anlayışı dikkati çekmese de ibadeti idare eden veya ayini yöneten bir tip ve bir figür olarak kam önemli bir yer tutmaktadır.
Sayfa 136
Yalnızlık çaresizlik korku keder hastalık musibet ve felaketler karşısında da insanın yegane teselli kaynağı yine din olmaktadır.
•İsrail kelimesine, ilk defa 2.Ramses'in oğlu Merneptah tarafından diktirilen ve İsrail Anıtı diye anılan kitabede rastlanmaktadır.
•Genel anlayışa göre Yahudi, İshak’ın oğlu Yakub’un soyuna dayandırılmaktadır. İshak oğlu Yakub’un on iki oğlu vardır ve dördüncü oğlunun adı Yahuda’dır. Onun adına izafeten İsrailoğulları’na Yahudi denilmiştir. Filistin’in Güney bölgesinde kurulan Yahuda Krallığı da Yahudi adının kaynağı gösterilmiştir.
•Yahudi terimi değişik zamanlarda ve farklı anlamlarında kullanılagelmiştir Babil sürgününe kadar Yahudileri tanımlamak için İsrail veya İsrail oğulları terimlerinin kullanıldığı dikkati çekmektedir.
Taoizm
Çünkü memlekette ne kadar fazla şey yasak edilirse, millet o kadar fakir olur. İnsanlara karşı alınan tedbirler ne kadar ustalıkla hazırlanırsa, onların arasından o kadar inanılmaz hileler ortaya çıkar. Ne kadar çok kanun ve emirler bildirilirse, o kadar eşkiya ve hırsız zuhur eder.
Sayfa 56 - ocak yayınlarıKitabı okudu
“Uyanır uyanmaz bir Yahudi’nin ilk düşüncesi Tanrı’ya ait olduğudur..”
“AĞLAMA DUVARI”
•Yahudi tarihinde Kudüs, İskender'den sonra Agid'lerin ve Selefki'lerin eline geçer. Mabet, M.Ö. 168 yılında yağma edilir.
Makkabiler yeniden hakimiyeti sağlar ancak M.Ö. 63 yılında başlayan
Roma esareti devresi, M.S. 70'li yıllarda Roma'lı kumandan Titus'un
Kudüs'ü ve bu arada Mabedi de yakıp yıkması ile hakimiyetleri sona erer.
Bundan sonra Yahudiler, dünyanın her tarafına dağılır. Mabed'den arta
kalan Batı Duvarı /Ağlama Duvarı, yüzyıllarca Yahudiler arasında milli
ve dini bilinci ayakta tutma aracı haline gelir. Mesih İnancı'nın verdiği
ümit, Yahudilerde bu bilincin devamlı olmasını sağlar.
•Hz. Musa'ya Sina Dağı'nda vahyedilen On Emir, Tevrat'ın iki
ayrı bölümünde geçer (Çıkış 20: 1-1 7,Tensiye 5:6-2 !).
Bütün ilkel kabilelerde ifade şekli farklı olsa da yaratıcı bir Tanrı, yüce bir varlık inancı vardır.
Din tarihinin her döneminde canlılığını korumuş ve insan hayatının ayrılmaz bir vasfı olma özelliğini sürdürmüştür.
Bir dini savunmak diğer dinleri iyi bilmeye bağlıdır.