Dinler Tarihinin Meseleleri
Kürşat DemirciÖne Çıkan Dinler Tarihinin Meseleleri Gönderileri
Öne Çıkan Dinler Tarihinin Meseleleri kitaplarını, öne çıkan Dinler Tarihinin Meseleleri sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Dinler Tarihinin Meseleleri yazarlarını, öne çıkan Dinler Tarihinin Meseleleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Biruni'nin Öhemerist (Euhemerism/Antropoteizm) açıklaması mükemmeldir. (Ona göre) bazı önemli insanlar ölümlerinden sonra aşırı saygı sonucu put haline getirilmiştir. Öte yandan insanların puta tapınışını, soyut düşünebilmedeki zorluğa bağlar. Putlar, yüksek fikirlerin algılanmasındaki zorluğun sonucudur.
NOT: Antropoteizm ya da Temsîl, tanrının şeklen insana benzetilmesi tavrına verilen addır. Veya tersinden bakacak olursak, bazı insanların ya da varlıkların zaman içinde putlaştırılması ve onlara tapınılmasıdır.
Sayfa 31
Müslüman yazarlar (Milel ve Nihal kitaplarında) Hinduları genellikle Berahime şeklinde adlandırmışlardır. Bakillani ve Ebu'l-Meali'ye göre Berahime (Brahman) kelimesi Hz. İbrahim'in adından gelir. Fakat Şehristani onları düzeltir ve Berahime adının Hz. İbrahim'den değil Berahim adlı nübüvveti (peygamberliği) inkar eden birinden geldiğini söyler.
Sayfa 31
Spinoza'nın felsefesinde nebevî bilgi, filozofların bilgisinden daha aşağılardadır.
Sayfa 54 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Bugüne dek korunmuş en eski ve önemli Yahudilik karşıtı reddiyeler İspanya'daki İslam çalışmaları ve Arap edebiyatının önde gelen ismi İbn-i Hazm'ın (ö.1063) kaleminden çıkmadır.
Sayfa 27
...dinler yalnızca bazı ifadelerin oluşmasına katkıda bulunmuyor, fakat aynı zamanda dünya gündemini de belirliyor.
Sayfa 7
Biruni
.
Bizim burada yukarıdaki yazarlara örnek seçeceğimiz kişi 973'de Harezm'de doğan Türk menşeli Biruni'dir. Matematikten coğrafyaya kadar çok değişik konuda çalışmalar yapan Biruni'nin Dinler Tarihi'yle ilgili olarak klasikleşmiş iki eseri "el-Asâru'l-Bâkiye" ve "Tahkik mâ li'l-Hind"tir.
Sayfa 31