Dinler Tarihinin Meseleleri

Kürşat Demirci

En Eski Dinler Tarihinin Meseleleri Gönderileri

En Eski Dinler Tarihinin Meseleleri kitaplarını, en eski Dinler Tarihinin Meseleleri sözleri ve alıntılarını, en eski Dinler Tarihinin Meseleleri yazarlarını, en eski Dinler Tarihinin Meseleleri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Müslüman yazarlar dinlerin kökeni problemi ile uğraşmanın yerine İslâm dışındaki diğer dinlerin nasıl tahrif olduğu konusuyla ilgilenmişlerdir. Bundan dolayı müslüman dinler tarihçilerinin çalışma amacı tamamen olmasa bile esasta apolojiktir.
Sayfa 17 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Spinoza'nın eleştiri mantığı onun deizme meyleden Tanrı fikriyle yakından ilişkilidir.Tabiata artistik bir şekilde tanrılık özelliği yükleyen Spinoza'ya göre ,tabiatı daha iyi anlamak için nasıl onun tarihi hakkında araştırma yapmak gerekiyorsa ,öylece Tanrı'yı anlamak için de onun tarihini yani kutsal kitabını araştırmak gerekmektedir.Kutsal kitabın tefsiri ,tabiatın tefsirinden farklı değildir:her ikisi de keşfedilmeye açıktır.
Sayfa 54 - insan yayınlarıKitabı okudu
Reklam
Spinoza her şeyden önce Eski Ahid'de Musa'nın adının üçüncü şahıs olarak kullanılmasının ,ancak metni yazan ikinci kişinin mevcudiyeti ile açıklanabileceğini ileri sürer. Tevrat'ın son kısmında Musa'nın ölümünün anlatılması :zaman zaman metinler de rastlanılan ''bugüne kadar''ifadesi ve kimi coğrafi mekan adlarının Musa'dan çok sonra ortaya çıkması dolayısyla Tevrat'taki pek çok kısmın Musa'dan sonraki bir yazarca yazılmış olabileceğini savunur.
Sayfa 55 - insan yayınlarıKitabı okudu
100 syf.
·
Puan vermedi
Dinler Tarihinin kavramlarına uzak olan birisi için kitabın anlatımı karmaşık gelecektir. Alanın temel kavramlarına aşina olduktan sonra okunması tavsiye edilir.
Dinler Tarihinin Meseleleri
Dinler Tarihinin MeseleleriKürşat Demirci · İnsan Yayınları · 199866 okunma
Dinler Tarihinin Meseleleri
Öyle görünüyor ki, din kavramı, bundan sonra yalnızca sıradan bir merakın uyandırdığı araştırma konusu ve belli bir imanın kabulü olmayacaktır.
Dinlere katı bir tarihçi mantığıyla bakmanın dezavantajını dile getirerek Louis H. Jordan çalışmalar için daha geniş kapsamlı bir ifa­de olarak "Comparative Religion" tabirini teklif etmiştir... Amacı, dinleri yalnızca geriye doğru değil, aynı zamanda paralel bir şekilde yatay düzlemde de ele almayı öngörüyordu. İki veya daha fazla dini mukayese etmeyi esas alan Comparative Religion çalışmaları hermenötikin gündeme gelmesine önemli ölçüde katkıda bulunmuştur.
Sayfa 11 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Reklam
31 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.