Yâri diyen gerek kim ola gayrden berî
Cânânı isdeyen kişiye terk-i can gerek
[ Sevgili sözü edenin başka şeylerden kurtulmuş olması gerekir,
Sevgiliyi isteyen kişiye canını terk etmek düşer. ]
2 Bûydan hoş rengden pâkîzedir nâzük tenin
Beslemiş koynunda gûyâ kim gül-i ra‘nâ seni
NEDİM
Nazik tenin güzel kokudan daha hoş, renkten daha temizdir.
Sanki güzel gül (gül-i ra’nâ) seni koynunda beslemiş.
Bir devlet içün çerhe temennâdan usandık
Bir vasl içün ağyâra müdârâdan usandık
NABİ
Bir saadet, bir yüksek mevki için feleğe yalvarmaktan ve bir sevgili için, başkalarının rakiplerin yüzüne gülmekten ve onlara minnet etmekten usandık.
Ölmiş tenüme aşkı anun rûh değül mi
Gamzesiyile dil dahı mecrûh değül mi
Aşkıyla kuşandı gönülüm yolına anun
Aşk ile kahılan kapu meftûh değül mi
Kirpüği ne kılduğını sen sanma muammâ
Gönlümde onun yâresi meşrûh değül mi.
1.Ölü tenime onun aşkı ruh değil mi? (onun aşkı beni canlandırır)
Yan bakışı ile gönül de yaralı değil mi?
2.Gönlüm onun yoluna onun aşkıyla hazırlandı
Aşk ile çalınan kapı açılmaz mı?
3.Kirpiğinin yaptığını sen bilmece sanma
Gönlümde onun yarası açılmamış mı?
Deliptir ciğerimi gamzen oku
Ara yürekte gör peygânı yok mu.
Yan bakışının oku ciğerimi delmiştir,
Ara, bak yürekte temrini yok mu?
Temrin :yineleterek alıştırma
Yâri diyen gerek kim ola gayrden berî
Cânânı isdeyen kişiye terk-i can gerek
Sevgili sözü edenin başka şeylerden kurtulmuş olması gerekir,
(Çünkü) sevgiliyi isteyen kişiye canını terk etmek düşer.
Her bî-haber ne bile muhabbet safâsını
Nâ-merde aşk derdi hevâ vü heves gelür.
Sevginin safâsını her habersiz ne bilir.
Mert olmayana aşk derdi kuru bir arzu gibi gelir.