Divan Şiirinde Sapık Sevgi
İsmet Zeki EyüboğluDivan Şiirinde Sapık Sevgi Sözleri ve Alıntıları
Divan Şiirinde Sapık Sevgi sözleri ve alıntılarını, Divan Şiirinde Sapık Sevgi kitap alıntılarını, Divan Şiirinde Sapık Sevgi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ozanın dilinde kemik yoktur, gönlünün istediğini söyler.
Sayfa 25 - Okat YayıneviKitabı okudu
Zülfünün zencirine bend eyledi şâhum beni
Kulluğundan etmesün âzad Allahum beni
Sayfa 62 - Okat YayıneviKitabı okudu
Şairiz şeyn verir şanımıza,
Giremez fahişe divanımıza
Sayfa 13 - Okat YayıneviKitabı okudu
Dünyâ ne kalıbedir ben ana zîr-i dest olam
Erlik midir acûze sevüb zen-perest olam
Dünya bir iki yüzlü oynaktır, ben onun elinin altına girmem, ona yenilmem, bir kadın sevmek, kadına düşkünlük göstermek erkeklik midir?
Sayfa 73 - Okat YayıneviKitabı okudu
mükemmel hahaha
Çıkma dervâzeye maymun gibi abdal sakın
Ehl-i dünyâ demesin ol götü çıplak bu mıdur
Sayfa 73 - Okat YayıneviKitabı okudu
Haddeden geçmiş nezâket yâl-ü bâl olmuş sana
Mey süzülmüş şişeden ruhsâr-ı al olmuş
Sayfa 46 - Okat YayıneviKitabı okudu
Osmanlı’da Türk
Mesihi gerçekten ilginç bir ozandır. Yaşadığı çağda Arab’a, Acem’e verilen büyük önemden, Anadolu insanına değer verilmeyişinden yakınır, sızlanır.
Mesihî gökden insen sana yer yok
Yüri var gel Arabdan ya Acemden
dizelerinde, Osmanlı yönetiminin bu tutumunu eleştirir. Nitekim çağın padişahı Fatih Sultan Mehmet bile, o dönemde ünlü İran ozanı Molla Câmi’i Anadolu’ya, sarayına çağırmış, bu çağrıya İran ozanı uymamış, Osmanlıları küçümseyici bir tutum takındığını göstermiştir.
İlkçağ Yunanistan’ında erkek güzelliğine olan düşkünlük biliniyor. Daha önce bunun İrana geçtiğini Herodotos’tan alınan aktarma ile söyledik. O çağın Yunanistan’ında Tanrılar bile yakışıklı, gönül çekici, alımlı birer genç erkek olarak sanat ürünlerine konu edilirdi. Tanrı yontuları arasında Apollon, Mars (Ares), Hermes bg. erkek güzelliğini yansıtan en başarılı örnekleridir. Doğu İslam ülkelerinde yontu yoktur, onun yerini yazında geçen nitelemeler almıştır. Bu nitelemeler içinde en olgun örnek, bir delikanlı olan, Yusuf’tur.
Zenne meyl eylemeyen kaht-ı rical olsa bile
Bugünün Türkçesi ile, yeryüzünde erkeklerin adı kalmasa da gene kadına gönül veremem, diyen ozanın tutumu yoruma yer vermeyecek ölçüde açıktır.
Sayfa 85 - Okat YayıneviKitabı okudu
:D
Dil’ât-ı hecvi kerimta boyuna biçmişler
Mecdi’nin boklu götü tâk-ı girîban olsun
Sayfa 76 - Okat YayıneviKitabı okudu
Benimle bir gececik câmehâba girme misin
Yeter günâhıma girdin savaba girme misin
Sayfa 11 - Okat YayıneviKitabı okudu
hocam ayıp oluyor...
Bektaşiyiz yâhû etmeyiz inkâr
Şanımız söylenir dillerde her bar
Blzlere bir mahbub olarsa şikâr
Kırk kişiyle anı heman s.k.riz
Sayfa 104 - Okat YayıneviKitabı okudu
Divan şiirinde göründüğü gibi olma, ya da olduğu gibi görünme ahlâkı yoktur. Bütün davranışlar bir kapalılık, bir söz oyunculuğu içinde sürüp gider.
Sayfa 84 - Okat YayıneviKitabı okudu
Zenne rağbet eder mi âkil olan
Tâb-ı Ali civâne maildir.
Aklı başında olan bir kimse kadına eğilim gösterir mi, Ali’nin özünde civan olana (genç - delikanlıya - erkeğe) bir yönelme vardır.
Sayfa 72 - Okat YayıneviKitabı okudu
Ozan, çekinmeden, sakınmadan sevgilisi olan arasında olup bitenleri anlatır..
Sayfa 68 - Okat YayıneviKitabı okudu